محمود داود – مغلقة مؤقتًا

** أنت تسأل وميمو يجاوب

ميمو

212

والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف الخلق والمرسلين

يقول الله تبارك وتعالى: بسم الله الرحمن الرحيم

{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ }الأنبياء18

((**اسأل وبفضل الله ميمو يُجِيب**))

ابدأ بقولى: أنا لستُ بشيخ ولستُ بطالب علم .. وإن شئت فقل احاول أن أجتهد .. ولا أدعى العلم ولكن يقول الله: بسم الله الرحمن الرحيم {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ }11الضحى- فأنا شخص مسلم بسيط غيور على دينة -الله سبحانه وتعالى أنعم على ّ بالكثير من النعم التى لا تٌحصى ولا تُعد ومن ضمن هذه النعم ان لدى (( بعض المعرفة )) ولا أقول بعض العلم لانى أستكبر كلمة علم ان تطلق عليّ . وهذه المعرفة من الله وبفضله وبحوله وقوته .

أحاول ان أجتهد وأحصل على الأجر من الله سبحانه وتعالى ولا أريد منكم جزاء ولا شكورا ..

انشأت هذه الصفحة لإخوتى فى الله حتى أسهل عليهم البحث وسأقوم بالبحث بدلاً منهم وسأقدم لهم المعلومة فى أبسط شكل ممكن ..

ملاحظات:

* السؤال سيكون فى أسفل الصفحة ستضغط على كلمة تعليقات وتضع السؤال فى شكل تعليق .

* اتمنى ان تكون الاسئلة مختصرة وغير متعددة النقاط ويكون السؤال فى نقطة واحدة .

*أستحلفكم بالله ان تكون الأسئلة فى نقطة واحدة فقط ونقطة مركزة جداً جداً..لإنى بقوم بتحضير الردود وإذا كان الموضوع عام او كبير سيستغرق وقت طويل جداً فى التحضير,والإجابة قد تكون فى شكل تعليق اسفل تعليقك او فى صفحة التدوينة.

*اتمنى ان يكون السائل يسأل فعلاً بهدف المعرفة وليس بهدف ان يقول السائل اضع سؤال والسلام .

*إذا كان الموضوع عام او يحتاج شرح بإستفاضة فيمكنك ان تسأل عندما تكون معى الإدارة فى الروم .

*إن شاء الله ستكون الإجابات مختصرة وما اكتبة سيكون مفاتيح للاجابة .

*ستكون الإجابة: (( بفضل الله ثم بإجتهاد منى )) وقد اصيب او اخطىء ويمكن أن أقول لا أعلم , ويمكن أن أدلك على طريق الإجابة ..وإذا تطلب الأمر سأطلب من الأخ صاحب السؤال ان يتواصل معى عن طريق البالتوك لتكون الإجابة بالمايك فى إحدى الرومات العامة وليست الخاصة.

و هذا مقابل: دعوة منكم فى ظهر الغيب

توضيح مهم جداً :

قد يظن البعض- ظنوا بالفعل – وسأقول ان ألتبس عليهم الأمر واساءوا الفهم – ولن أقول مرضى النفوس – , قد يظن احد منهم ويقول فى نفسه او لغيره:( ده ميمو افتكر نفسه شيخ وعاملى فيها مُفتى وبيجاوب على الناس وبياخد اسألتهم وبيجاوب وفاكر نفسه علامه ) وحقيقة لا أعلم هل أصيبوا بالعمى ولم يقرأوا المقدمة التى كتبتها ؟ وثانياً:إذا كان هناك آخرون كفء ومشايخ وعلماء و وجدتهم لم ينشئوا صفحة مثل هذه ليردوا على الأخوة التى تحتاج إلى ردود مكتوبة ومختصرة..فهل اتذلل لهم وأقول لهم انشئوا صفحات لتجيبوا على اسئلة الاخوة المسلمين ؟ وإن لم ينشئوا أظل مكتوف الأيدى؟! و كما وضحت كل ما فى الأمر انى سأبحث بدل من الأخوة وأقدم لهم المعلومة خالصة وسيعود عليّ بالنفع لإنى بحثت وسيعود عليهم بالنفع لإن الإجابة على سؤالهم قد تم بالفعل .. والثواب والأجر والإجتهاد ليس حكر على أحد..وسأجتهد وسأجيب بإذن الله على الأسئلة المطروحة على قدر أستطاعتى..ونضيحة أخوية لهم:( إن لم تكن سماءً ممطره..فلا تكن نار محرقة) يعنى لو خيرك مش هيعُم علينا يبقى تكفينا شرك وتلتزم الصمت.

__________________________________________

*¤©§][  السؤال الأول من *kwuai2*][§©¤*°

السؤال هو: الروح القدس والروح بالايات والنصوص .

الإجابة بفضل الله :

الروح القدس فى الإسلام:

هو جبريل عليه السلام:

*{قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل102

القران نَزَّله جبريل مِن ربك بالصدق والعدل

*وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ{191} وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ{192} نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ{193} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ{194} بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ{195}- الشعراء

الروح الامين هو الذى نزل بالقران على سيدنا محمد .

والايات السابقة تقول ان الروح القدس = الروح الامين هو الذى نزل بالقران على قلب سيدنا محمد

* {قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ }البقرة97

الاية السابقة تقول ان سيدنا جبريل انزل القران على قلب الرسول بإذن الله .

ويتضح من ذلك أن : سيدنا جبريل = الروح القدس = الروح الامين , هو الذى انزل القران على سيدنا محمد .

— سيدنا جبريل هو ملاك ورسول الله:

* {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }الحج75

ومن الملائكة الذين اصطفاهم الله ليكونوا رسلا له (( جبريل وميكائيل ))

*فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً{17} قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً{18} قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً{19}-مريم

– فأرسلنا = اذاً هو رسول .

– روحنا = قيل عنه ايضا ((روحى))..لماذا ؟ لإنه ملك لله سبحانه وتعالى فقيل ((روحنا , روحى )) وإضافة الروح إليه تشريف للمسيح كما كان التشريف لادم .. سيدنا ادم أيضاً نفخ فيه من روح الله: {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ }ص72

كانك تملك ((شقة)) وتقول ((شقتنا أو شقتى ..فإنك تنسبها لنفسك لإنك انت المالك لها )) والمثل لله الاعلى فكل ما فى السموات والارض ملك لله فيمكن ان تقول: روح الله , أرض الله , بيت الله , ناقة الله , إذاً روح الله ليست هى الله ,أرض الله ليست هى الله ,بيت الله ليس هو الله وناقة الله ليست هى الله.

– قال: ((إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ)) إذاً روحنا = رسول الله . الذى هو جبريل .

* الروح القدس هو الذى ينزل بالوحى من الله على الانبياء والرسل وايد الله به سيدنا المسيح , ودعى الرسول ان الله يؤيد به سيدنا حسان بن ثابت فى الحديث الصحيح:

((أنه سمع حسان بن ثابت الأنصاري يستشهد أبا هريرة : أنشدك الله ، هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يا حسان ، أجب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اللهم أيده بروح القدس . قال أبو هريرة : نعم .

الراوي: حسان بن ثابت المحدث: البخاريالمصدر: صحيح البخاريالصفحة أو الرقم: 453 خلاصة الدرجة: [صحيح]))

الروح فى الإسلام:

* الروح هو سيدنا جبريل وجاء ذلك فى عدة ايات مثل:

{يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً }النبأ38

{تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ }القدر4

{تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ }المعارج4

*الروح تأتى بمعنى الروح الذى يحيا به البدن :

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً{85}- الإسراء

التفسير: ويسألك الكفار عن حقيقة الروح تعنتًا، فأجبهم بأن حقيقة الروح وأحوالها من الأمور التي استأثر الله بعلمها، وما أُعطيتم أنتم وجميع الناس من العلم إلا شيئًا قليلا.

الدليلL( بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث ، وهو متكئ على عسيب ، إذ مر اليهود ، فقال بعضهم لبعض : سلوه عن الروح ؟ فقال : ما رابكم إليه ؟ وقال بعضهم : لا يستقبلكم بشيء تكرهونه ، فقالوا : سلوه ، فسألوه عن الروح ، فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيئا ، فعلمت أنه يوحى إليه ، فقمت مقامي ، فلما نزل الوحي قال : { ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا } .

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاريالمصدر: صحيح البخاريالصفحة أو الرقم: 4721 خلاصة الدرجة: [صحيح]

الروح بمعنى الروح التى يحيا بها البدن من الاحاديث ايضاً:

((إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة ، ثم يكون علقة مثله ، ثم يكون مضغة مثله ، ثم يبعث إليه الملك ، فيؤذن بأربع كلمات ، فيكتب : رزقه ، وأجله ، وعمله ، وشقي أم سعيد ، ثم ينفخ فيه الروح ، فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار . وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار ، حتى ما يكون بينها وبينه إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاريالمصدر: صحيح البخاريالصفحة أو الرقم: 7454 خلاصة الدرجة: [صحيح]

—- وان اعترض النصارى على ذلك فى السطور القادمة سنثبت ان الروح يقصد بها ايضاً فى كتابهم الروح التى يحيا بها الانسان …… انتهى

________________________________________

الروح القدس فى النصرانية:

فى العهد الجديد:

يزعمون بإنه هو الله الأقنوم الثالث ( الإله فى المسيحية ثلاثة فى واحد: اب وابن وروح قدس ) ولا يوجد دليل على ذلك , بل هو مرسل من الله

[ Jn:14:26 ] واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلّمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم ]

المعزى = الروح القدس , سيرسله = مرسل من الله .

[ Jn:14:16 ]-[ وانا اطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر ليمكث معكم الى الابد. ]

بماذا تفيد كلمة ((آخر)) ؟ هل روح قدس آخر؟ هل هناك أكثر من روح قدس ليقول معزيا آخر؟؟ فمن الواضح ان المعزى الذى هو الروح القدس هو رسول من الله وبهذا يستقيم النص ((رسولاً آخر )) ولا يستقيم إذا قلنا (( روح قدس آخر )) لإنه لا يوجد إلا روح قدس واحد فقط .

فى العهد القديم :

(اشعياء)(Is-63-9)(في كل ضيقهم تضايق وملاك حضرته خلصهم.بمحبته ورأفته هو فكهم ورفعهم وحملهم كل الايام القديمة)

اذاً الروح القدس فى العهد القديم ملاك وهذا يتفق مع ما جاء فى القران الكريم .

)(اشعياء)(Is-63-10)(ولكنهم تمردوا واحزنوا روح قدسه فتحول لهم عدوا وهو حاربهم.)

(أعمال الرسل)(Acts-7-51)(يا قساة الرقاب وغير المختونين بالقلوب والآذان انتم دائما تقاومون الروح القدس.كما كان آباؤكم كذلك انتم.)

فى هذا النص روح قدسه = الروح القدس ,تحول لليهود عدو وحاربهم , والذى كان يحارب وينزل بالعقاب هو الملائكة .. وهذا يتفق مع ما جاء فى القران الكريم ,

لذلك قال الله: {قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ }البقرة97

فالنصارى يعتقدون ان الروح القدس ليس هو جبريل , فهم يؤمنون ان الروح القدس هو روح الله وان جبريل هو ملاك فقط وليس هو روح الله:

انجيل لوقا)(Lk-1-19)(فاجاب الملاك وقال له انا جبرائيل الواقف قدام الله وأرسلت لاكلمك وابشرك بهذا

(انجيل لوقا)(Lk-1-26)(وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله الى مدينة من الجليل اسمها ناصرة)

ولكن هم نسوا انهم يؤمنون ايضاً ان ((الملائكة مخلوقة من روح )) إذاً لا يكون هناك تعارض اذا قلنا : جبريل من الملائكة والملائكة مخلوقة من روح , فجبريل هو روح الله ..ولكنهم ينكرون ذلك بدون أى مببرات ولا أعلم لماذا هذا الكبر ..

الروح فى النصرانية:

فهناك ايضاً فى النصرانية روح الله وروح الانسان ويوجد فرق بينهما:

الرسالة الأولى الى كورونثوس)(Cor1-2-11)(لان من من الناس يعرف امور الانسان الا روح الانسان الذي فيه.هكذا ايضا امور الله لا يعرفها احد الا روح الله.)

وما يثير الدهشة أيضاً ان يسوع كان يضرب بالروح وهم يزعمون ان يسوع بداخلة الله:

[ Jn:11:33 ]-[ فلما رآها يسوع تبكي واليهود الذين جاءوا معها يبكون انزعج بالروح واضطرب ]

فكان يسوع ينزعج بالروح , وهذا يجبر النصارى بإن المقصود بكلمة ((الروح)) هنا فى ذلك النص المقصود بها الروح الإنسانية التى يحيا بها البشر

الروح فى النصرانية تأتى بمعنى الروح البشرية وتأتى بمعنى روح الله ايضاً كما فى الاسلام:

الروح بمعنى الروح التى يحيا بها الانسان:

: [ Prv:17:22 ]-[ . القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم. ]

[ Prv:15:13 ]-[ . القلب الفرحان يجعل الوجه طلقا وبحزن القلب تنسحق الروح. ]

[ Prv:16:19 ]-[ . تواضع الروح مع الودعاء خير من قسم الغنيمة مع المتكبرين. ]

* عندهم كلمة ((الروح))تعنى روح الله:

[ Eph:3:5 ]-[ الذي في اجيال أخر لم يعرف به بنو البشر كما قد أعلن الآن لرسله القديسين وانبيائه بالروح. ]

فمن الواضح ان كلمة ((الروح)) فى الكتاب المقدس جاءت بمعنى الروح التى يحيا بها الانسان وجائت بمعنى روح الله , فلماذا يعترضون على القران عندما جاء فيه ان الروح كانت فى حين بمعنى الروح التى يحيا بها الانسان كما ((فى سورة الاسراء 85 )) وجاءت ايضاً بمعنى سيدنا جبريل (( القدر4 , النبأ38 , المعارج 4)) فلماذا يعترضون ويخلطون بينهما ؟ ويفترون ويقولون ان عندما سُئل الرسول عن الروح التى هى الروح القدس قال هى من امر ربى؟ وكان المقصود بالروح فى نص الايه الكريمة من سورة الاسراء هى الروح البشرية ..كما اثبتنا من كتابهم ايضاً — انتهى


___________________________________________

*¤©§][  السؤال الثانى من *إسلام*][§©¤*°

السؤال هو: سؤال وهو نوعا ما غريب . هل ما يذهب العقل محرم حسب الكتاب المقدس ! يعني هل نجد نصا بحرم المخدرات أو كل شيء على شاكلة المخدرات (حشيش وهروين وبانجو)؟!

الإجابة بفضل الله:

لا يوجد فى الكتاب المقدس ولا فى إيمان النصارى ما يسمى بـ (( حلال وحرام )) ولا يوجد شىء مُحرم فى النصرانية على الأطلاق .. ولكن هناك ما يسمى بـ (( يليق ولا يليق )) وهناك قاعدة تقول (( الهنا طاهر وخلق كل شىء طاهر ولكن الاستخدام الخاطىء للاشياء الطاهرة هو الذى ينجسها )) بمعنى الخمر طاهر والبراز طاهر وكل شىء مخلوق فهو طاهر..وهذا يخالف العهد القديم بالتأكيد .. وهذه القاعدة مستوحاه من بولس صاحب العقيدة المسيحية:

[ Cor1:6:12 ]-[ كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق.كل الاشياء تحل لي لكن لا يتسلط علي شيء. ]

[ Cor1:10:23 ]-[ كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق.كل الاشياء تحل لي ولكن ليس كل الاشياء تبني. ]

[ Rom:14:20 ]-[ لا تنقض لاجل الطعام عمل الله.كل الاشياء طاهرة لكنه شر للانسان الذي يأكل بعثرة. ]

فيقول انطنيوس فكرى لتفسيرة cor1:6:12

ولكن هذه الآيات هي القاعدة المسيحية للسلوك. ونحن نردد هذه القوانين بدلاً من قولنا ” حرام وحلال ” هذه هي مبادئ الأخلاق المسيحية، إذاً ليسأل كل واحد نفسه حسب هذه الكلمات

1) هل هذا التصرف يوافقني كإبن لله صارت له الحياة هي المسيح (فى 1 : 21) ؟ هل لو كان المسيح مكاني كان سيفعل هذا التصرف أم لا ؟

2) هل مثل هذه التصرفات ستجعلني عبداً لعادة ما، أو هل هذا الشيء سيتسلط علىَّ ويستعبدني بعد أن حررني المسيح. إذاً فلأترك هذه العادة وأحذر لئلا يتسلط علىّ عادة جديدة (مثال :- فنجان قهوة فى الصباح تعودت عليه قد يمنعني من الصيام).

3) ولاحظ أن الروح القدس يرشد لما يوافق ويبنى. حقاً لقد صرنا أحراراً، ولكن يجب أن تتقيد حريتي بقواعد روحية أخلاقية، ولا يكون شعاري هو الحرية لأجل الحرية، بل أن أختار من الأفعال ما هو خير وأرفض ما هو شرير. فإن بعض الناس يسيئون إستخدام معنى الحرية ويخضعون بإسم الحرية لما يستعبدهم (السجائر مثلاً). وطبعاً فالرسول يبدأ كلامه عن تقديس الجسد بهذه القوانين ليقول، هل الزنا يوافق ويبنى ؟!–انتهى التفسير


كل ما سبق هو قاعدة يليق ولا يليق فى المسيحية , ونقيس عليها أى فعل ..

وبكل تأكيد لا يوجد كتاب يذكر كل مسميات المحرمات بالإسم حتى فى القران الكريم ..وفى القران الكريم نستخدم مبدأ القياس مثلا لتحريم شرب السجائر والنخدرات .

ونفهم من كلام بولس ومن التفسير ان شرب الخمر والحشيش والبانجو والهروين الخ الخ غير محرم فى المسيحية فلا إشكال ان شربت المخدر مرة كل اسبوع او كل شهر فهذا يليق ومسموح به فى المسيحية.. لكن لا تدمن شرب المخدر واذا ادمن شرب المخدرا ستصبح عبداً للمخدر وهذا هو الغير مباح … فهذه هى شريعة بولس كل شىء مباح.

وهذا يتناقض مع العهد القديم .. وحتى لا يكون عندنا إزدواجية فى المعايير فكما نقيس شرب المخدر وكل ما يذهب العقل فى الإسلام على شرب الخمر فنستخدم نفس المعيار فى الكتاب المقدس ونقيس شرب المخدرات على ((الخمر)):.


اولاً فى شريعة بولس:

كما وضحنا كل شىء طاهر ومباح ونقرأ فى احدى رسائل بولس يحلل شرب الخمر:

[ Tm1:5:23 ]-[ لا تكن في ما بعد شراب ماء بل استعمل خمرا قليلا من اجل معدتك واسقامك الكثيرة ]

ويعلق على ذلك العلامة ترتليان فى تفسير تادرس يعقوب ملطى:

يقول العلامة ترتليان أن تيموثاوس [كان ممتنعًا عن الخمر ليس عن قانون، وإنما بسبب تكريسه.] فالخمر في ذاتها ليست محرمة بقانون لكنها غير لائقة خاصة بالنسبة للمكرسين لخدمة الرب. ويرى القديس إكليمنضس السكندري أن تيموثاوس استخدم الخمر كمقوٍ يناسب جسده المريض الخائر، أما تأكيد استخدام “القليل” منه فخشية أن ينسى المرضى بكثرة الخمر.

ويقول فى موضع اخر:

[ Eph:5:18 ]-[ ولا تسكروا بالخمر الذي فيه الخلاعة بل امتلئوا بالروح ]

إذاً السكر بالخمر نهى عنه بولس , ولكن لم ينهى عن شرب الخمر فى حد ذاتة لإنه طاهر ولا يوجد شىء محرم .


ثانياً فى شريعة التلاميذ:

]-[ Lk:1:15 ]-[ لانه يكون عظيما امام الرب وخمرا ومسكرا لا يشرب.ومن بطن امه يمتلئ من الروح القدس. ]

يمتدح الرب يوحنا المعمدان (يحيى) لإنه لا يشرب الخمر ولا المسكر .


ثالثاً: فى العهد القديم:

العهد القديم يذم شرب الخمر بشدة , ويذم الجلوس مع شاربى الخمور, ويعدهم بالويل ويشبه الخمر بإنها تلسع كالحية وتلدغ كالأفعى ,, ويؤكد ان شرب الخمر اتلاف للجسد:

[ Lv:10:9 ]-[ خمرا ومسكرا لا تشرب انت وبنوك معك عند دخولكم الى خيمة الاجتماع لكي لا تموتوا.فرضا دهريا في اجيالكم ]

[ Jgs:13:14 ]-[ من كل ما يخرج من جفنة الخمر لا تأكل وخمرا ومسكرا لا تشرب وكل نجس لا تأكل.لتحذر من كل ما اوصيتها ]

[ Dt:28:39 ]-[ كروما تغرس وتشتغل وخمرا لا تشرب ولا تجني لان الدود ياكلها)


. ] [ Jer:35:12 ]-[ ثم صارت كلمة الرب الى ارميا قائلة ]

[ Jer:35:13 ]-[ هكذا قال رب الجنود اله اسرائيل.اذهب وقل لرجال يهوذا وسكان اورشليم.أما تقبلون تأديبا لتسمعوا كلامي يقول الرب. ]

[ Jer:35:14 ]-[ قد اقيم كلام يوناداب بن ركاب الذي اوصى بنيه ان لا يشربوا خمرا فلم يشربوا الى هذا اليوم لانهم سمعوا وصية ابيهم.وانا قد كلمتكم مبكرا ومكلما ولم تسمعوا لي. ]


[ Prv:23:29 ]-[ لمن الويل لمن الشقاوة لمن المخاصمات لمن الكرب لمن الجروح بلا سبب لمن ازمهرار العينين. ]

[ Prv:23:30 ]-[ للذين يدمنون الخمر الذين يدخلون في طلب الشراب الممزوج. ]

[ Prv:23:31 ]-[ لا تنظر الى الخمر اذ احمرّت حين تظهر حبابها في الكاس وساغت مرقرقة. ]

[ Prv:23:32 ]-[ في الآخر تلسع كالحية وتلدغ كالافعوان. ]


[ الفــــانـــدايك ]-[ Prv:31:4 ]-[ ليس للملوك يا لموئيل ليس للملوك ان يشربوا خمرا ولا للعظماء المسكر. ]

[ Hos:4:11 ]-[ الزنى والخمر والسلافة تخلب القلب. ]

[ Prv:20:1 ]-[ الخمر مستهزئة.المسكر عجاج ومن يترنح بهما فليس بحكيم. ]

[ الفــــانـــدايك ]-[ Prv:23:20 ]-[ لا تكن بين شريبي الخمر بين المتلفين اجسادهم. ]


الملخص:

بولس: شرب الخمر حلال, ولا يوجد قانون لمنع الخمر ولكن هى لا تليق للمكرسين بإسم الرب فقط .

الاناجيل: تذم شرب الخمر

العهد القديم: يذم شرب الخمر بشدة  ويتوعد لشاربها بالويل ويشبه ضررها بإنها تلسع كالحية وتلدغ كالأفعى, ويذم من يجلس بين شريبى الخمر .

وإذا تم القياس سنجد ان شرب المخدرات حلال فى المسيحية ولكن لا تدمنها .

وطبقاً للعهد القديم شرب المخدر وما يذهب العقل مذموم واشار ان شرب الخمر يتلف الجسد وكذلك شرب المخدر يتلف الجسد ويشبه ضررها بإنها تلدغ كالإفعى وتلسع كالحية , وهذا تناقض واضح بين ما قاله بولس وبين العهد القديم ….

ملحوظة: اول معجزة صنعها يسوع كانت تحويل الماء لخمر , وشرب الخمر حتى قال عنه اليهود انه اكول وشريب———- انتهى

_________________________________________

*¤©§][  السؤال الثالث من *dr 3mr*][§©¤*°

السؤال هو: السؤال هو: ارجو منك ان تبلغلنى عن الاسفار التى تنص على ان يسوع انسان والتى تنص على انه اهين وضرب والتى تدل على الخطاء العلميه فى كتابهمالنصوص التى تدل على ان يسوع انسان:
كل الكتاب المقدس يثبت ان يسوع انسان ولم يذكر على الاطلاق انه هو الله المعبود بحق : وهذه النصوص على سبيل المثال لا للحصر
[ Jn:8:40 ]-[ ولكنكم الآن تطلبون ان تقتلوني وانا انسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله.هذا لم يعمله ابراهيم. ]
التلاميذ تقول إنه إنسان ونبى:
يقول بطرس صخرة الكنيسة:
[ Acts:2:22 ]-[ ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال.يسوع الناصري رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وآيات صنعها الله بيده في وسطكم كما انتم ايضا تعلمون. ]
يقول تلميذى عمواس:
[ Lk:24:19 ]-[ فقال لهما وما هي.فقالا المختصة بيسوع الناصري الذي كان انسانا نبيا مقتدرا في الفعل والقول امام الله وجميع الشعب. ]
– يسوع يضطرب نفسياً وينمو ويكبر ويُختتن وينجس أمه:
**[ Jn:12:27 ]-[ الآن نفسي قد اضطربت.وماذا اقول.ايها الآب نجني من هذه الساعة.ولكن لاجل هذا أتيت الى هذه الساعة. ]
**[ Jn:11:33 ]-[ فلما رآها يسوع تبكي واليهود الذين جاءوا معها يبكون انزعج بالروح واضطرب ]
**[ Lk:2:52 ]-[ واما يسوع فكان يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس ]
**[ Lk:2:40 ]-[ وكان الصبي ينمو ويتقوى بالروح ممتلئا حكمة وكانت نعمة الله عليه ]
**[ Lk:2:21 ]-[ ولما تمت ثمانية ايام ليختنوا الصبي سمي يسوع كما تسمى من الملاك قبل ان حبل به في البطن ]

يسوع يُنجس أمه:
**[ Lk:2:22 ]-[ ولما تمت ايام تطهيرها حسب شريعة موسى صعدوا به الى اورشليم ليقدموه للرب. ]
– يسوع يأكل ويشرب وتصرف عليه النساء:
**[ Lk:24:42 ]-[ فناولوه جزءا من سمك مشوي وشيئا من شهد عسل. ]
[ Lk:24:43 ]-[ فأخذ وأكل قدامهم ]
**[ Lk:8:3 ]-[ ويونّا امرأة خوزي وكيل هيرودس وسوسنة وأخر كثيرات كنّ يخدمنه من اموالهنّ ]
**النصوص التى تثبت انه ضرب وتمت اهانتة:
انجيل متى الإصحاح 27 بداية من العدد 27 .


** الأخطاء العلمية فىا لكتاب المقدس:

يمكنك الرجوع لهذا اللينك:**العجز العلمى فى الكتاب المقدس**


وأضف عليهم ان الماء مضر:
[Mac2.15.38 -39][فإن كنت قد أحسنت التأليف ووفقت منه، فذلك ما كنت أتمنى. وإن كان ضعيفا ودون الوسط، فإني قد بذلت وسعي.وكما أن شرب الخمر وحدها أو شرب الماء وحده مضر، وإنما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعطي لذة وطربا، كذلك تنميق الكلام يطرب مسامع مطالعي السفر. إنتهى.]
[ Tm1:5:23 ]-[ لا تكن في ما بعد شراب ماء بل استعمل خمرا قليلا من اجل معدتك واسقامك الكثيرة ]
واضف عليهم ان هناك طير له أربع رجول:
طيور بأربعة أرجل الاويين 11/20: وكل دبيب الطير الماشي على أربع فهو مكروه لكم. لا يوجد طير بأربعه أرجل نهائيا ولا يقدر أي نصرانى أن يقول أن المقصود هنا الجراد لا1- الجراد له أكثر من أربعه أرجل 2- أن الجراد حلال عندهم لاويين11/22: هذا منه تأكلون.الجراد على اجناسة والدبا على اجناسه والحرجوان على اجناسه والجندب على اجناسه.
واضف عليهم ان الغنم يتوحم:
الغنم المخطط تكوين 30:- (38) وأوقف القضبان التي قشرها في الأجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب.تجاه الغنم.لتتوحم عند مجيئها لتشرب(39) فتوحّمت الغنم عند القضبان وولدت الغنم مخطّطات ورقطا وبلقا–انتهى

_______________________________________________

*¤©§][  السؤال الرابع من *iTi Viper iTi*][§©¤*°

السؤال هو: أريد تجميعة للنصوص التى تسقط إرسالية بولس ومنها التعارضات فى قصة رؤيته للمسيح مثلا كيف يقول أن يسوع يحميه من اليهود والامميين وكلنا نعرف أنه قد اعدم بعدما سجن فى روما وكيف يلعن يسوع ومن يلعنه ليس فيه روح الله من كلامه
وكيف يقول لانه رأى يسوع وهو لم يقابله ومن كلامه الشيطان يتمثل فى صورة ملاك نور

الإجابة بفضل الله بإختصار:

*التناقض فى رؤية يسوع:

اعمال الرسل ( الاصحاح 9 من العدد3 ألى8 ) ( الإصحاح 22 من العدد6 إلى 9 ) ( الإصحاح 26 من العدد 12 إلى 16 )

* لعن يسوع ومن يلعنه لا يكون عنده روح قدس:

[ Cor1:12:3 ]-[ لذلك اعرفكم ان ليس احد وهو يتكلم بروح الله يقول يسوع اناثيما.وليس احد يقدر ان يقول يسوع رب الا بالروح القدس. ]

اناثيما = ملعون , وراجع باقى التراجم وقاموس الكتاب المقدس وهو فى هذا النص يقول ان من يلعن يسوع هو ملعون.

[ Gal:3:13 ]-[ المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة. ]

وفى هذا النص بولس يلعن يسوع , كيف هذا التناقض؟ ويستشهد من العهد القديم على ذلك , ملحوظة: كلمة (( مكتوب )) اينما وجدتها تعلم انها تشير إلى إقتباس من العهد القديم وأصل الإقتباس هو:

[ Dt:21:23 ]-[ فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم.لان المعلّق ملعون من الله.فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا ]

اى ان يسوع ملعون من الله كما يقول اصل الاقتباس الذى اقتبسة بولس .

* بولس لم يرى يسوع قط لإنه كذب فى الثلاث روايات طبقاً لأعمال الرسل والتناقض يفيد ان بولس كذاب وان الذى يظهر ويمكن للشيطان ان يظهر فى صورة شبه ملاك من نوركما يقول بولس:

[ Cor2:11:14 ]-[ ولا عجب.لان الشيطان نفسه يغيّر شكله الى شبه ملاك نور. ]

* بولس يٌشرع فى الرسائل من وجهة نظره بدون وحى الرب:

[ Cor1:7:25 ]-[ واما العذارى فليس عندي امر من الرب فيهنّ ولكنني اعطي رأيا كمن رحمه الرب ان يكون امينا. ]

[ Cor1:7:12 ]-[ واما الباقون فاقول لهم انا لا الرب ان كان اخ له امرأة غير مؤمنة وهي ترتضي ان تسكن معه فلا يتركها. ]

فمن السابق هو يشرع , ويفرق تشريعاته وتشريعات الرب كما فى النص القادم:

[Cor1.7.10][واما المتزوجون فاوصيهم لا انا بل الرب ان لا تفارق المرأة رجلها.]

إذاً هناك تشريعات شرعها بولس وتشريعات شرعها الرب وهو يوضح الفرق فى ان يقول ( اقول انا لا الرب , ويقول الرب لا انا )

·       بولس يلغى الختان بالرغم من ان يسوع ختن والختان كان عهد ابدى:

الختان عهد ابدى:

]-[ Gn:17:13 ]-[ يختن ختانا وليد بيتك والمبتاع بفضتك.فيكون عهدي في لحمكم عهدا ابديا

يسوع خُتن:

[ Lk:2:21 ]-[ ولما تمت ثمانية ايام ليختنوا الصبي سمي يسوع كما تسمى من الملاك قبل ان حبل به في البطن ]

وياتى بولس ويلغى الختان:

[ Gal:5:2 ]-[ ها انا بولس اقول لكم انه ان اختتنتم لا ينفعكم المسيح شيئا. ]


*بولس ينسخ العهد القديم بالكامل لعدم نفعه وضعفه:

العبريانيين الإصحاح السابع من 11 إلى عدد 19 .

*بولس يقول عن نفسه إنه غبى ويفتخر:

[ Cor2:12:11 ]-[ قد صرت غبيا وانا افتخر.انتم الزمتموني لانه كان ينبغي ان امدح منكم اذ لم انقص شيئا عن فائقي الرسل وان كنت لست شيئا. ]

[ Cor2:11:1 ]-[ ليتكم تحتملون غباوتي قليلا.بل انتم محتملي. ]

ويأتى بعد ذلك ليذم ويصف الناس بالغباء:

[ Gal:3:1 ]-[ ايها الغلاطيون الاغبياء من رقاكم حتى لا تذعنوا للحق انتم الذين امام عيونكم قد رسم يسوع المسيح بينكم مصلوبا. ]

[ Gal:3:3 ]-[ أهكذا انتم اغبياء.أبعد ما أبتدأتم بالروح تكملون الآن بالجسد ]

فهل ما يفعله بولس بأن يصف نفسه بالغباء ويصور الغباء ويفتخر به ثم ينعت الناس بالغباء ؟ هل هذا انفصام فى الشخصية ؟

* بولس يتلون وينافق – التقية عند الشيعة:

[ Cor1:9:19 ]-[ فاني اذ كنت حرا من الجميع استعبدت نفسي للجميع لاربح الاكثرين. ]

[ Cor1:9:20 ]-[ فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود.وللذين تحت الناموس كاني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس. ]

[ Cor1:9:21 ]-[ وللذين بلا ناموس كاني بلا ناموس.مع اني لست بلا ناموس الله بل تحت ناموس للمسيح.لاربح الذين بلا ناموس. ]

[ Cor1:9:22 ]-[ صرت للضعفاء كضعيف لاربح الضعفاء .صرت للكل كل شيء لاخلّص على كل حال قوما. ]

[ Cor1:9:23 ]-[ وهذا انا افعله لاجل الانجيل لاكون شريكا فيه. ]

كل ما سبق هو ما تذكرتة .. وهو فقط على سبيل المثال لا للحصر, وهذا نظراً لإن السؤال كان عام وغير مقتصر على نقاط مُعينة .

وإن أردت الإضافة فى قصة حياة بولس وكيف كتب رسائلة وما إلى ذلك يمكن قرأة بحث (( الدكتور وديع )) وهو كان شماس وأنعم الله عليه بنعمة الإسلام

**بولس والمسيحية – الدكتور وديع – شماس سابق **   انتهى

____________________________________________

*¤©§][  السؤال الخامس من *Maged 80*][§©¤*°

السؤال هو: أحد الاخوة الأدمن علق على نص أشعياء 7-20 (في ذلك اليوم يحلق السيد بموسى مستأجرة في عبر النهر بملك اشور الراس وشعر الرجلين وتنزع اللحية ايضا) أن المقصود به هو ملك أشور و ليس الاله كما يقول الكثير من الاخوة.رجاء التوضيح أخى الحبيب.

الإجابة بفضل الله:

اخى الحبيب المقصود بكلمة السيد هى ((الرب)) يعنى النص يقول كالإتى:

فى ذلك اليوم يحلق الرب بموس مٌستأجرة, يعنى الذى يسيحلق هو الرب , لكن لمن يحلق؟؟ هل لنفسة؟؟ ام لغيره؟؟؟

الإجابة: ان الرب هو الفاعل وهو الذى سيحلق , والمفعول به أناس آخرين , واساءة الفهم السبب فيها ترجمة الفانديك لإنها بالفعل أسوء التراجم على الأطلاق.

والدليل فى باقى التراجم:

[ الفــــانـــدايك ]-[ Is:7:20 ]-[ في ذلك اليوم يحلق السيد بموسى مستأجرة في عبر النهر بملك اشور الراس وشعر الرجلين وتنزع اللحية ايضا. ]

[ الترجمة اليسوعية ]-[ Is:7:20 ]-[  في ذلك اليوم، يحلق السيد بموسى مستأجرة في عبر النهر ( مع ملك أشور ) الرأس وشعر الرجلين واللحية أيضا تزال.  ]

[ الاخبار السارة ]-[ Is:7:20 ]-[  في ذلك اليوم يحلق السيد الرب بموسى مستأجرة في عبر النهر، أي بملك أشور، رأسك وشعر رجليك ويقص لحيتك أيضا.  ]

[ ترجمة الحياة ]-[ Is:7:20 ]-[  في ذلك اليوم يستأجر الرب ملك أشور من عبر نهر الفرات، فيكون الموس التي يحلق بها الرب شعر رؤوسكم وأرجلكم، وحتى لحاكم أيضا. ]

فكما تقول التراجم ان الذى يحلق هو الرب , ويحلق لأناس آخرين , وتقول التفاسير ان هذا معنى مجازى واستخدم الكاتب الكناية فالرب يستأجر ملك أشور( الموس ) ويحلق به ((للملك أحاز )) ويذلة, والعجيب فى التفسير(وهى فى الحقيقة تضليل وليست تفسير) انه يقول الآتى:

يقول تفسير انطنيوس فكرى: ان الشعر هنا هو الشعب الملتصق بالله , ولما غضب الله على الشعب , أمر بحلق الشعر ..أى أمر بإن يتخلص من هذا الشعب ..انتهى كلام المفسر.

ولم يذكر اى تفسير لشعر الرجل واللحية ولكن قال الشعر وأطلقها هكذا..ولا اعلم ما علاقة شعر الرجل واللحية بالإله وما اغرب هذا التشبية .—انتهى

__________________________________________

*¤©§][  السؤال السادس من *محمد*][§©¤*°


السؤال هو:

حياك الله أخي محمود إني أحبك في الله وسؤالي عن الكتب المهمة في مسألة نفي ألوهية المسيح وأن تكون مرتبة من فضلك بمعنى أن تذكر ما الكتاب الأول الذي نبدأ به ثم الذي بعده وهكذا ولو زدتنا وذكرت لنا منهجا شاملا (الكتب) في علم النصرانيات لكان خيرا ولكن يكون من البداية حتى المستويات العليا وليس منهجا للمبتدئين فقط

الإجابة بفضل الله:

أخى الكريم اولاً أحبك الله الذى احببتنى فيه, ثانياً: العلم والمعلومات والمعرفة فى كل مكان وفى كل المنتديات وفى كتب كثيرة , لكن الأهم هو الخبرة فى توظيف المعلومة .. فمن الأفضل ان تستقى المعلومة فى شكل حوار حتى تثبت فى ذهنك..واضرب لك مثالاً كان مدرس الكيمياء يظل يشرح فى تجربة معينة ولا نفهم شىء حنى نراها فى المعمل , فأنا أحب انك تختصر الطريق ولا تدرس دراسة نظرية ثم بعد ذلك دراسة عملية..فعندما تجلس فى الروم ستسمع حوارات وفى هذه الحوارت معلومات وكيفية توصيل المعلومة (الخبره) فبذلك تكون اكتسبت معلومة جديدة وفى نفس الوقت اكتسبت خبرة وبذلك توفر من الوقت الكثير ..فكل المطلوب منك: ان تجلس فى الروم , وتنصت للحوار , وتكتب كل معلومة او نص تسمعه , ثم تذهب للتأكد من هذا النص ومن هذه المعلومة فى المصدر الذى ذكره المحاور , وإذا رجعت لمصدر المعلومة ووجدت شىء النص او المعلومة لكن لم تستوعبها جيداً , فقط اسأل فى الروم عن هذه المعلومة ولن يخبل عليك الأخوة بشىء.

وهناك دورة ومستمرة إلى الآن فى روم مسلم كريستيان ديالوج عن كيفية حوار النصارى..وأنا مشترك فيها بتدريس جزء الخطية الأصلية ونفى ألوهية المسيح وهذا هو لينك الدورة وانصحك بالإستماع إليها: (( اضغط هنا لتدخل على صفحة الدورة ))

وهذا لينك لأكبر مكتبة خاصة بمقارنة الأديان :

((مكتبة المهتدين الاسلامية لمقارنة الاديان))— انتهى

_____________________________________________

*¤©§][  السؤال السابع من *passwordx5*][§©¤*°

السؤال هو: هو حوار الاقانيم دا ابتدي ازاي وقبله كان يسوع تفسيره ايه واعرابه ايه من الاب الذي ارسله؟

يؤمن النصارى بإن هناك ثلاثة اقانيم هم ( الاب والابن والروح القدس ) وان هؤلاء الاقانيم ابدية ازلية ومنذ الازل , وان الله روح , والله هو مثلث الاقانيم يعنى هؤلاء الاقانيم هى لاهوت واحد وروح واحده .. ويؤمنون ان اقنوم الابن تجسد فى جسد يسوع المسيح الذى ولد 2009 سنه , اى ان الابن هو الله ( اللاهوت) ويسوع هو الجسد (الناسوت) فيسوع ليس اذلى بجسده بل اذلى بلاهوته كما يعتقدون .

وكلمة اقنوم: هى كلمة سيرانية تعنى : الذات المتمايزة عن غيرها غير المنفصلة , بمعنى ان الاب له صفات ومميزات وكذلك الابن له صفات ومميزات اخرى ومختلفة , ولكن الاب والابن لا ينفصلوا, والنصارى يقولون ان كلمة اقنوم السيرانية ليس لها مقابل فى اللغة العربية لذلك يستخدمونها كما هى .. وللعلم : كلمة اقنوم لم تذكر فى الكتاب المقدس ولا مرة واحده .

والتثليث لم يكن معروفا من قبل واول من قال به هو العلامه (ترتليانوس ) سنة (200 ميلاديا),وبعدما ظهرت البدعة الاريوسية(بدعة اريوس ) الذى يقول ان المسيح هو خليقة ثانوية وليس واحد مع الاب فى الجوهر او معادل لله تم عقد المجمع مسكونى الاول وهو (مجمع نيقية سنة 325 م) الذى عقدة قسطنطين الوثنى وتصدى له أثانسيوس الرسول وتم انتخاب يسوع واعتبروه انه مشارك للاب فى الجوهر وتم وضع الجزء الاول من قانون الايمان .. ثم بعد فترة ظهرت هرطقة اخرى ضد الروح القدس(المكدونية – التروبيك) وهذه الهرطقة لم ترفض لاهوت الروح القدس بشكل واضح وصريح وقالوا لا نقدر ان نقول على الروح القدس هو الله ولم نقدر ان نقول عليه ملاك فكانوا فى خلاف ..ثم تم عقد المجمع المسكونى الثانى(381) وتم وضع قانون الايمان النيقاوى ووضعوا الجزء الثانى من قانون الايمان ومن هنا ومنذ هذه الساعه استخدموا كلمة اقنوم وظهرت فكرة الاقانيم سنة 381 ميلادياً .

الملخص: النصارى يؤمنوا ان جسد يسوع ولد من 2009 سنه وان لاهوته الذى هو لاهوت الابن هو لاهوت ازلى منذ الازل ..وكل هذا الايمان عارى تماماً من الصحة ولا يوجد عليه دليل فى الكتاب المقدس ..ولكن اردت ان اوضح لك ايمانهم فقط—–انتهى

______________________________________________

*¤©§][  السؤال الثامن من *AsQer-EL-MESRY*][§©¤*°

السؤال هو: ماهى مصادر التشريع الرئيسية والمعتمدة لدى النصارى كل طائفة على حدة والتى يعتمدعليها علماء النصارى اليوم؟

اولا اخى بالنسبة لإيمان النصارى ((إيمان فقط)) لا يوجد لديهم تشريع ..راجع ((السؤال الثانى)) ستجد ان لا يوجد هناك محرمات ولكن يوجد هناك يليق او لا يليق ..وكيف نعرف ما يليق وما لا يليق؟؟ عن طريق إرشاد الروح القدس كما قال انطنيوس فكرى .

ثانياً: بالنسبة لبعض الاحكام التى يتبعها النصارى اليوم وطقوس ومراسم العبادات لا يوجد عليها دليل فى الكتاب المقدس على الاطلاق ..فيسوع لم يرنم ولم يمسك ((صاجات)) وما شابه ولم يعقد قداسات إلخ إلخ .. من أين أتت طائفة الأرثوذكس بهذا؟؟ لا نعلم .

ثالثاً: بالنسبة للمصادر عامة لدى الطوائف الثلاثة المشهورة هى كالاتى:

1–  الارثوذكس: من المفترض ان تكون المصادر (( الكتاب المقدس , ثم الدسقولية تعاليم الرسل , ثم التقليد الكنسى – تعاليم الاباء)) ولكن ما نراه اليوم ان الارثوذكس يبتعدوا كل البعد عن هذه المصادر واتبعوا الهوى واتبعوا القساوسة فى العبادات ومراسمها حيث القداسات والمهرجانات والاعياد والصيام وهو الاهم لم يذكر فى الكتاب المقدس طريقة الصيام التى نراها اليوم ولم يذكر فى الكتاب المقدس عدد ايام الصيام ولا اى شىء خاص بالصيام لا من قريب ولا من بعيد ولكن يتبعوا القساوسة فتجد صيام العدرا وصيام الكبير وانواع كثيرة لم تذكر فى الكتاب المقدس ولا تعاليم الرسل..ونجد ان الارثوذكس يقدسوا الصور والتماثيل ويؤمنون بحلول الإله فى هذه التماثيل والصور ((تدشين الايقونات)) وهى عبارة ان تمسح هذه الصور او التماثيل بزيت الميرون فتصبح مؤهلة لحلول الإله فيها بالرغم من ان العهد القديم فى التوراة يذكر ان الصور والتماثيل محرمة, ويؤمنون بالشفاعات مثل شفاعة القديسين وشفاعة العذراء الخ الخ فى حين ان الكتاب يقول ان هناك شفيع واحد فقط وهو المسيح . ويقولون للقس يا ((ابونا))فى حين ان الكتاب قال لا تدعوا لكم اب على الارض …الملخص ان تعاليم ومراسم وطقوس العبادة من خارج الكتاب لذلك يكفرهم البروتستانت ويقولون على الأرثوذكس انهم عبدة اوثان وخارجين عن الايمان . .

2– البروتستانت: مصدرهم الواحد الوحيد الأوحد ((الكتاب المقدس)) ولم يتبعوا اى تعاليم ولا اى تقليد ولا يقدسوا الصور ويؤمنوا بشفاعات القديسين ولا شفاعة العذراء ويتبعون الكتاب بالحرف الواحد .. ولكن توجد عدة امور لم يذكرها الكتاب المقدس فى العبادات مثل الصيام فتجدهم يعترفون بجزء قليل جدا من التقليد ومن تعاليم الاباء الاوائل مع شدة التحفظ على ذلك.

3–  الكاثوليك: ومصادرهم (( الكتاب المقدس والتقليد الكنسى والمجامع الكنسية )) وهذا هو المفروض ..ولم نجدهم يتبعون اشياء تخالف الكتاب بالكلية والحزئية مثلا اعتقادهم فى مريم ام يسوع فى انها لم تحمل الخطية الاصلية ويؤمنون بشفاعتها ويقدسون صورها وتماثيلها وهذا مخالف للكتاب ..

الملخص اخى الكريم: لا يوجد هناك أسس ثايتة لدى نصارى اليوم ولا يوجد لديهم اى مصدر من مصادر الشتريع غير القساوسة وبالاخص الارثوذكس ومن بعدها الكاثوليك وفى الاخير البروتسنات حيث ان البرتوستانت هى اقرب الطوائف لاتباع الكتاب المقدس–انتهى

_______________________________________________

*¤©§][  السؤال التاسع منShevechenko**][§©¤*°

السؤال هو: عايز اعرف عن الهرطقات زى هرطقة سابليوس وبدعة نسطور (مش فاكر الاسم كويس )والغنوصيين وكدة عشان ممكن اثناء الحوار النصرانى يقع فى البدع اللى عكس ايمانه ولازم الواحد يكون عارفها كويس

الاجابة بفضل الله:

هناك العديد من الهرطقات والبدع المسيحية على مدار القرون السابقة ولكن سأكتفى بذكر عدة هرطقات واشهرهم وبناء على طلبك:

1-الابيونيين:

هى فئة يهودية وتنصرت اى امنوا بالمسيح ولكن عقيدتهم تختلف عن عقيدة باقى نصارى اليوم..فهم يؤمنون بإن المسيح نبيا عظيما من الانبياء لا يقولون ببنوتة ولا ألوهيتة ويقولون انه رجل كسائر الرجال جاءه الوحى بعد معموديتة من يوحنا المعمدان فى بحر الاردن وتقوم رسالتة على التعليم والتبشير دون الفداء والخلاص, ولا يعتقدون بإن المسيح هو كلمة الله كما يعتقد النصارى ,ولم يعتقدوا بخضوع يسوع للصلب ولموت ورفضوا الفداء وتوارث الخطية واكتفوا انهم يأخذوا ببعض تعاليم يسوع ومعجزاتة ., ويرفضون كل رسائل بولس ويقولون انه مرتد خارجا عن الناموس ويخالف تعاليم الناموس اليوم واعتبروا انه ولد بميلاد غير عذرى ولد من أب هو يوسف ومن أم هى مريم , ويقومون بالعبادات والطقوس اليهودية كما هى ويحافظون على ناموس موسى ويعملون بشريعة الختان ويقدسوا يوم السبت الخ ..وظهرت هذه البدعة فى القرن الاول الميلادى — ((الكتاب الثالث ليوسبيوس القيصرى الفصل السابع والعشرون))

2– العنوصية او الغنوسية:

كلمة غنوصى هى كلمة يونانية و تعنى (المعرفة او البصيرة) وازدهرت فى القرنين الاول والثانى بالتحديد عام 70 ميلاديا .وكانت الاسكندرية فى يوم من الايام اهم مراكز الغنوصية وعثر على بعض كتابتهم فى مهطوطات نجع حمادى., وكانوا يعتقدوا ان يسوع له جسد غير عادى مثل الجن جسد غير ملموس يمكن ان تراه لكن لا يمكن ان تلمسه فى كل وقت وله القدرة على ان يظهر وقت ما شاء ويختفى وقت ما يشاء,وكانوا يؤمنون بالقضاء والقدر , ويرفضون إله العهد القديم ويعتبروه خالقا شيطانيا شريرا  ومسؤل عن كل مصائب العالم ..ويعتبوا المسيح معلما روحيا يقود العالم نحو معرفة الله الحقيقى الخفى والمسيح حب اعتقادهم ليس ابنا لإله العهد القديم بل هو مولود من ((شيت)) الابن الثالث لادم

يقول القس منسى يوحنا تاريخ الكنيسة القبطية القس منسى يوحنا طبع مكتبة المحبة سنة 1982 م الطبعة الثالثة ص 23 الغنوسطية أى مذهب التوليد وقد نشأت فى فلسطين أو سوريا عند ظهور الدين المسيحى , ولم يكن مذهب الغنوسطيين إلا خلط ما بين المسيحية والأديان الوثنية القديمة , وأنشأوا له مدرسة فى الأسكندرية فى أوائل القرن الثانى الميلادى وأعتنقة بعض المصريين , ولكن الغنوسطية المصرية كانت تختلف عن الغنوسطية الأسيوية فقد أعتقد المصريون أن المادة أبدية وحيوية أيضاً , وكانوا يعتقدون أن المسيح هو شخصان .. الأنسان يسوع وابن الله أو المسيح – فالمسيح الشخص الإلهى زعموا أنه دخل فى يسوع الإنسان حين أعتمد من يوحنا وتركه حين قبض عليه اليهود . وأنقرضت هذه البدعة أو الهرطقة فى أواخر القرن السادس

3– هرطقة سابليوس:

وهى ملخصة فى ثلاث مراحل:

المرحلة الأولى الله الأزلي الذي خلق العالم وكل ما فيه خرج عن صمته وعن راحته بخلق هذا العالم، وعندما خلقه أصبح الله الآب الخالق جوهراً واحداً وشخصاً واحداً، ووحدة واحدة وهو نفس الشخص من الخلق إلى التجسد.

المرحلة الثانية : عند التجسد، فالله نفسه، نفس الشخص والجوهر هو الذي تجسّد في الإنسان يسوع الناصري أي أن الإله الذي تجسّد في يسوع الناصري ليس الابن أو اللوغوس بل هو الله نفسه، أي أن الآب أصبح ابناً وهو الذي صُلب وتألم ومات.

المرحلة الثالثة : بعد الصعود، فالروح الذي حلّ على التلاميذ يوم الخمسين هو نفس الشخص الذي كان يعمل في العهد القديم، وهو نفسه الذي صار ابناً أي أن الله أخذ شكل الآب في بداية الخلق، وفي التجسّد انتحل شكل الابن وبعد ذلك انتحل شكل الروح القدس.

مما سبق يمكن تلخيص نعتقده أنه يؤمن بوجود إلاه قام بأدوار ثلاثة في ثلاث حقبات مختلفة من الزمن. لاقى تفسير سابليوس رواجاً عظيماً حتى أطلق كثيرون عليه الانتحالية السابلينية، وقد اقتنع بفكره الكثير من معلمي الكنيسة لسهولتها وعدم تعقيدها.

الملخص : يقولون ان الاب هو الابن هو الروح القدس اقنوماً واحدا وليس ثلاثة اقانيم ..ووهو إله واحد فقط واخذ ثلاثة صور هى صورة الاب وصورة الابن وصورة الروح القدس وقاد اشار البابا شنودة لذلك فى كتاب سنوات مع اسئلة الناس صفحة 123 .

4– الاريوسية:

وتنسب هذه البدعة لاريوس الذى كان شماسا فى كنيسة الاسكندرية وكان شخصا فصيحا ويتكلم بسلاسه واستطاع ان ينشر فكره بسهولة وهو الذى انعقدت بسببه مجمع نيقية الاول سنه 325 الذى قال ( ان الاب والابن ليسوا واحد فى الجوهر ) والذى قال ( ان المسيح مخلوق )

كان آريوس يقول بأنّ الكلمة ليس بإله، بل بما أنه “مولود” من الله الآب فهو لا يُشاركه طبيعتهِ، بل تقوم بينهما علاقة “تبنّي”، فالكلمة إذاً ليس بأزليّ بل هو مجرد خليقة ثانويّة أو خاضعة.

حُرِمَ آريوس وأنصاره في المجمع المسكونّي النيقاويّ الأوّل عام 325 وعلى إثره نُفيَ. لكن هذا لم يمنع هذه البدعة من التوسع جغرافياً ومن استخدام أصحابَها لأغراضٍ سياسيّة.

فهم يعتقدون ان طبيعة الاب تختلف عن طبيعة الابن ..وظهرت طائفة اخرى من الاريوسيين يقولون ايضا ان الروح القدس مخلوق ..ومن ثم انعقد المجمع المسكونى الثانى النيقاوى 381 ميلاديا

5– النسطورية:

نسطور هو بطريارك القسطنطينية , ويرفض تماما لقب ((ام الاله)) ويقول ان الاله لم يولد وان العذراء لم تحمل الا بالجسد فقط- وهو ما ينافى اعتقاد الارثوذكس الذى يقول ان الذى كان فى بطن مريم العذراء كان الناسوت متحدا بالاهوت والذى نزل من رحمها كان الناسوت متحدا بالاهوت-

و يقول الأنبا إيسوذورس فى الخريدة النفيسة فى تاريخ الكنيسة ج 1 ص 483: ” ولما أستحوذ على المنصب ورقى إلى هذا المنصب الرفيع , وعظم شأنه سلك الكبرياء والعظمة كل مسلك وأعجب بذاته وكان يوماً ما يعظ فى الكنيسة فوجه خطاباً نحو الإمبراطور  ثيودوريوس الثاني وقال له : ” , فلم يلبث مدة حتى سقط فى الهرطقة مجدفاً على الكلمة المتجسد فميز الإله عل حدة والإنسان على الأخرى وفصل المسيح إلى طبيعيتين وأقنومين وأستنتج من هذه المقدمات أمرين أحدهما أن العذراء لم تلد سوى الإنسان ولذلك لا يجب أن تلقب بأم الإله والثانى أن الإله لم يولد ولم يتألم ولذلك لا ينبغى أن يقال أن الإله مات

وابتدأ فيها بإنكار كون السيدة العذراء والدة الإله إذ قال: “إني أعترف موقناً أن كلمة الله هو قبل كل الدهور إلا أني أنكر على القائل بأن مريم والدة الإله فذلك عين البطلان لأنها كانت امرأة والحال أنه من المستحيل أن يولد الله من امرأة ولا أنكر أنها أم السيد المسيح إلا أن الأمومة من حيث الناسوت”، وهو بذلك قسَّم السيد المسيح إلى شخصين (طبيعتين) معتقداً أن الطبيعة الإلهية لم تتحد بالإنسان الكامل وإنما ساعدته في حياته فقط .

*رفض عقيدة اتحاد الناسوت بالاهوت , واعتبر ان العلاقة بين الناسوت واللاهوت هى علاقة اتصال فقط .

*اعتبر ان يسوع وحده له طبيعتين (ابن الله – ابن الانسان ).

*اعتبار أن الانسان يسوع مختار من الكلمة وقد أنعم عليه الله الكلمة بكرامته وألقابه ولذلك نعبده معه بعبادة واحدة.

*يرفض تسمية السيدة العذراء والدة الإله ويسميها ” أم المسيح ” …. يرفضثيئوتوكوس ” وينادي ب ” خرستوطوكوس (اى والدة المسيح الانسان) .

*وقال ان الله ليس هو الفادى ويفقد فاعلية الفداء .

*يقول ان الله منزه عن التجسد لان التجسد نقص .

*يقول ان الله منزه عن الاتصال والاتحاد بالمادة .

*يقول ان اللاهوت يتصل فقط بالروح الانسانية كوسيط وليس كتجسد

*يعبد الله مع الانسان لان الله الكلمة اعطى للمسيح الانسان القابة( اى ان اقنوم المسيح الاول اعطى للاقنوم المسيح التانى القابة ) ولا ننسى انه كان يقول ان للمسيح وحده اقنومين .

وتم تحريم هذه البدعة او الهرطقة فى المجمع المسكونى فى افسس 431 ميلاديا .– انتهى

_______________________________________

*¤©§][  السؤال العاشر من *ايمان*][§©¤*°

الإجابة

السؤال هو:

هل مذكور فى الكتاب المقدس الفرق بين اقتلوا وقاتلوا؟؟؟؟؟ وهل ذكرت كلمه قاتلوا فى العهد الجديد اصلا وهل ذكر المسلمين او تنبا بهم الكتاب المقدس؟؟؟؟

الشق الأول من السؤال: هل مذكور فى الكتاب المقدس الفرق بين اقتلوا وقاتلوا؟

نعم ذكر الكتاب المقدس وبالتحديد العهد القديم الفرق بين ( قاتلوا , اقتلوا ) , وجاءت قاتلوا بمعنى ( دافعوا) وإليكم الدليل:

وقبل ان نبدأ نود توضيح شىء مهم فى اللغة الانجليزية ايضاً ( Fight تعنى قتال) و ( Kill or slay تعنى أقتل ).

[ Ex:14:14 ]-[ الرب يقاتل عنكم وانتم تصمتون ]

[ Ex:14:14 ]-[ The LORD shall fight for you, and ye shall hold your peace. ]

وهنا يستخدم النصارى هذا النص فى معظم كلامهم ويقولون (الرب يدافع عنا ونحن صامتون) وفى اللغة الانجليزية (Fight) اى يقاتل ولم تأتى أقتل ..إذاً فهناك فرق بين قاتلوا واقتلوا ..قاتلوا تأتى لجهاد من يقاتلنى ..

[ Ps:35:1 ]-[ لداود.خاصم يا رب مخاصمي.قاتل مقاتليّ. ]

[ Ps:35:1 ]-[ Plead my cause, O LORD, with them that strive with me: fight against them that fight against me. ]

وهنا داود يتضرع للاله ويقل له يارب خاصم من يخاصمنى ..وقاتل من يقاتلنى وليس قاتل من قتلنى أو لم يقل أقتل من يقتلنى ..ولكن قال (( قاتل مقاتلى)) وهنا ايضا فى الترجمة الانجليزية للكينج جيمس فيرجن استخدموا كلمة Fight ولو لاحظتم ان القتال يتم مع من يقاتل وليس لشخص اعزل لا يقاتلنى .

[ الفــــانـــدايك ]-[ Jgs:6:31 ]-[ فقال يوآش لجميع القائمين عليه انتم تقاتلون للبعل ام انتم تخلصونه.من يقاتل له يقتل في هذا الصباح.ان كان الها فليقاتل لنفسه لان مذبحه قد هدم. ]

[ الترجمة اليسوعية ]-[ Jgs:6:31 ]-[  فقال يوآش لجميع الواقفين بالقرب منه: ((أعليكم أنتم أن تدافعوا عن البعل؟ أعليكم أنتم أن تخلصوه؟ (من أراد أن يدافع عنه فإنه إلى الصباح مقتول). إن كان هو إلها، فليدافع عن نفسه ممن هدم مذبحه )).  ]

[ الاخبار السارة ]-[ Jgs:6:31 ]-[  فقال يوآش لجميع الحاضرين: ((أتدافعون عن البعل وتنجدونه؟ من يدافع عنه يقتل قبل طلوع الصباح. إن كان البعل إلها، فلينتقم لنفسه ممن هدم مذبحه)).  ]

[ ترجمة الحياة ]-[ Jgs:6:31 ]-[  فقال يوآش لجميع الثائرين عليه: «أعازمون أنتم على الدفاع عن البعل؟ أم أنتم تحاولون إنقاذه؟ إن من يقاتل دفاعا عن البعل حتما يموت في هذا الصباح (لأن ذلك إهانة للبعل). إن كان البعل حقا إلها فليقاتل عن نفسه لأن مذبحه قد هدم». ]

[ King James Version ]-[ Jgs:6:31 ]-[ And Joash said unto all that stood against him, Will ye plead for Baal? will ye save him? he that will plead for him, let him be put to death whilst it is yet morning: if he be a god, let him plead for himself, because one hath cast down his altar. ]

هل لاحظتتم ؟؟ فى ترجمة الفانديك يقول ((تقاتلون)) وفى باقى التراجم قال ((تدافعون)) وفى الانجليزية قال ((plead ))وهنا النص فى غاية الوضوح ان القتال هو الدفاع سواء من الترجمات العربية او الانجليزية ..

اما بالنسبة لكلمة أقتلوا فى الكتاب المقدس فما أكثرها , واذا اردتم ارجعوا للتراجم الانجليزية ايضا:

[ Ez:9:6 ]-[ الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيتSlay. ]

[ Sm1:15:3 ]-[ فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة.طفلا ورضيعا.بقرا وغنما.جملا وحمارا. ]Slay

[ Ex:32:27 ]-[ فقال لهم هكذا قال الرب اله اسرائيل ضعوا كل واحد سيفه على فخذه ومرّوا وارجعوا من باب الى باب في المحلّة واقتلوا كل واحد اخاه وكل واحد صاحبه وكل واحد قريبهSlay. ]

[ Nm:25:5 ]-[ فقال موسى لقضاة اسرائيل اقتلوا كل واحد قومه المتعلّقين ببعل فغور Slay]

[ Ex:22:24 ]-[ فيحمى غضبي واقتلكم بالسيف.فتصير نساؤكم ارامل واولادكم يتامى. ] Kill

[ Nm:31:17 ]-[ فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. ] Kill – وهنا امر القتل جاء لانه كان هناك وباء منتشر .

[ Am:2:3 ]-[ واقطع القاضي من وسطها واقتل جميع رؤسائها معه قال الرب ] Slay

وكل ما سبق هو امر بالقتل اما من الرب مباشرة .

فكما رأينها هناك فرق واضح بين كلمة قاتلوا وأقتلوا سواء فى التراجم العربية او الانجليزية .

الشق الثانى من السؤال: وهل ذكرت كلمه قاتلوا فى العهد الجديد اصلا ؟

اولاً القتال (قاتلوا) لابد ان يكون بأمر من الرب وهذا الأمر يوجد فقط فى الشرائع , والعهد الجديد ليس بشريعة..ولابد وان نعلم ان اله العهد القديم هو اله العهد الجديد هو إله واحد ..وشريعة العهد القديم هى شريعة الاله ..وكما قرانا ان الاله فى الشريعة قال ((أقتلوا)) ولم يشرع القتال بل كان يأمر بالقتل مباشرة حتى الاطفال والرضع والحمير والغنم والبقر الخ الخ..فإذا علموا هذه الشريعة وقالوا اعنها انها شريعة الله وقبلوها فى يوم من الايام..فلماذا لم يقبلوا شريعة الاسلام العظيم التى تشرع القتال ؟ لماذا عندما شرع الاسلام القتال ولم يأمر بالقتل كما قيل فى شريعة العهد القديم قالوا ان الاسلام شريعة غير الهية ؟ فمن الواضح ان هناك ازدواجية فى المعايير.

واكرر ان العهد الجديد ليس بشريعة بل قال يسوع

[ Mt:5:17 ]-[ لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء.ما جئت لانقض بل لاكمّل.

اذاً يسوع لم يأتى لكى يخالف الناموس ولا ينقضة بل ليكملة ..والكمال لا يعنى نقض ما سبق بل ان يكمل عليه ..ولا يقدر احد ان يقول ان الناموس ناقص ويحتاج من ينقضة , ويوجد نص فى العهد القديم يقول:

[Ps.19.7][ناموس الرب كامل يرد النفس.شهادات الرب صادقة تصيّر الجاهل حكيما.]

فيسوع لم يأتى لينقض الناموس ولم يغيره ولكن يسوع نسخ عدة امور موجودة فى انجيل متى الاصحاح الخامس …والحكم الذى لم ينسخة يسوع إذاً هو موافق عليه .

ونرجع الى مرجعونا: لم تذكر كلمة قاتلوا فى العهد الجديد على الاطلاق .

وجاء فى العهد الجديد فى سفر الرؤية الاصحاح2 العدد 23 كلمة ((اقتلوا)) ولكن النصارى يفسرون هذا السفر تفسير روحى ..وجاءت كلمة ((أذبحوا)) فى انجيل لوقا الاصحاح 19 العدد 27 ولكن هذه الكلمة يساء فهما من البعض ويقولون ان يسوع يأمر بالذبح فى هذا النص ..ولكن فى الحقيقة كلمة اذبحوا جاءت فى سياق مثل كان يضربة يسوع وكان الملك فى هذا المثل يريد ان يذبح اعدائة الذىن رفضوه.

الملخص: كلمة قاتلوا لم تذكر فى العهد الجديد ..وكلمة اقتلوا ذكرت مرة واحده فى العهد الجديد ويفسروها بتفسير رمزى .. والشىء بالشىء يذكر كلمة السيف مذكورة فى العهدين بكثرة شديدة جدا .

الشق الثالث من السؤال: وهل ذكر المسلمين او تنبا بهم الكتاب المقدس؟؟؟؟

لى رأى متواضع فى هذا الامر: نحن المسلمون نؤمن بإن الكتاب المقدس مُحرف ..فكيف نستشهد بكتاب مقدس محرف ونأخذ منه نبؤات عن الاسلام ؟؟ فسيقول النصرانى انتم يا مسلمون تؤمنون بإن الكتاب المقدس محرف فعلى اى اساس تستخلصون منه النبؤات؟ وسيقول ما ادراكم يمكن هذه النبؤات تم تحريفها ايضاً؟؟ فسنضع نفسنا فى موقف حرج جدا وسيكون لدينا ازدواجية فى المعايير .

ولكن من باب العلم بالشىء يوجد نبؤات فى الكتاب المقدس عن سيدنا محمد وعن الاسلام ويمكن الرجوع لهذه الروابط

خمسون بشارة .. بالنبي محمد .. في العهد القديم .. والجديد .. ((* اضغط هنا*))

كتاب .. البشارة بنبى الإسلام فى التوراة و الإنجيل – للشيخ الدكتور أحمد حجازى السقا ((* اضغط هنا*))

كتاب إلكترونى .. تباشير الإنجيل و التوراة بالإسلام و رسوله محمد صلى الله عليه و سلم – للدكتور نصر الله عبد الرحمن أبى طالب ((* اضغط هنا*))— انتهى

__________________________________________

*¤©§][  السؤال الحادى عشر من *kwuai2*][§©¤*°

السؤال هو:السلام عليكم = جزاك الله اخى على اهتمامك فى هذة المدونة الاكثر من الرائعة سؤالى لك
قضية الصلب هل ذكرت فى القران – ولماذا يصر النصارى على قضية الصلب ؟؟ ارجو التوضيح او وضع لنك يوضح الموضوع فى التفصيل وجزاك الله خير وبارك الله فيك


الإجابة بفضل الله

وسنجيب فى شكل سؤال وجواب.

س1 : قضية الصلب هل ذكرت فى القران ؟

نعم ذُكر فى القران الكريم ان هناك شخص ما مات على الصليب ولكنه ليس سيدنا المسيح عليه الصلاة والسلام  والدليل قوله:

{وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً }النساء157

فأخبرنا القران الكريم كلام رب العالمين ان المسيح لم يصلب ولكن ((شُبِّهَ لَهُمْ)) اى ان هناك شخص اخد شكل السيد المسيح وقتلوه وصلبوه وزعموا بذلك انهم قتلوا وصلبوا المسيح .. اذاً هناك شخص مصلوب ولكن ليس هو المسيح …ويخبرنا رب العالمين ان كان هناك اختلاف فى هذه القضية وهناك شك كبير ((وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً)) اى ان الذين زعموا انهم قتلوا او صلبوا المسيح فى شك وحيره من امرهم..فمنهم من قال بإن الشكل هو شكل المسيح ولكن جسد شخص اخر ..ومنهم من قال ان هذا لم يكن المسيح بل شخص اخر شبه المسيح ومنهم من قال انه هو المسيح بعينه .. فكل هذا ((ظن)) ويقول الله ((وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً)) اى انهم غير متيقنين من قتل المسيح بل فى شك وحيره .. وسنضرب ثلاث مواقف فقط على سبيل المثال من كتاب النصارى يوضح انهم كانوا فى شك وعدم يقين

الموقف الاول: فى انجيل متى:

[Mt.26.31][حينئذ قال لهم يسوع كلكم تشكون فيّ في هذه الليلة لانه مكتوب اني اضرب الراعي فتتبدد خراف الرعية.]

[Mt.26.32][ولكن بعد قيامي اسبقكم الى الجليل.]

[Mt.26.33][فاجاب بطرس وقال له وان شك فيك الجميع فانا لا اشك ابدا.]

[Mt.26.34][قال له يسوع الحق اقول لك انك في هذه الليلة قبل ان يصيح ديك تنكرني ثلاث مرات.]

ها هو من فم يسوع نفسه يقول للتلاميذ كلكم (تشكون) فى هذه الليله وهى ليلة القبض عليه.. وقال بطرس ليسوع ويعتبر بطرس هو اقوى التلاميذ فى الايمان بيسوع حيث لقبه يسوع بإسم ((الصخرة)) وقال له يا بطرس انت الصخرة التى ابنى عليها كنيستى ..فيا ترى ماذا قال بطرس الصخرة ليسوع؟؟ قال له ((وان شك فيك الجميع فأنا لا اشك ابدا )) فأراد يسوع ان يثبت لهم ان هذا ليس ببعيد واراد ان يثبت لهم انه من الممكن ان ترى عيناك ان يسوع هو المصلوب وهم لم يكن يسوع اصلا..وتحقق ذلك بالفعل ونرى بطرس ماذا فعل فى نهاية هذه الليلة فى تكملة الاصحاح:

[Mt.26.67][حينئذ بصقوا في وجهه ولكموه.وآخرون لطموه]

[Mt.26.68][قائلين تنبأ لنا ايها المسيح من ضربك]

[Mt.26.69][اما بطرس فكان جالسا خارجا في الدار.فجاءت اليه جارية قائلة وانت كنت مع يسوع الجليلي.]

[Mt.26.70][فانكر قدام الجميع قائلا لست ادري ما تقولين.]

[Mt.26.71][ثم اذ خرج الى الدهليز رأته اخرى فقالت للذين هناك وهذا كان مع يسوع الناصري.]

[Mt.26.72][فانكر ايضا بقسم اني لست اعرف الرجل.]

[Mt.26.73][وبعد قليل جاء القيام وقالوا لبطرس حقا انت ايضا منهم فان لغتك تظهرك.]

[Mt.26.74][فابتدأ حينئذ يلعن ويحلف اني لا اعرف الرجل.وللوقت صاح الديك.]

رأيتم ما فعله التلميذ بطرس؟؟ رأيتم ما فعله صخرة الكنيسة ؟؟ ((فانكر وأقسم انه لم يعرف ذلك الرجل)) يلا العجب!! يسوع امامك ويُضرب ويُهان وانت تقسم انك لم تعرفه ؟؟ فهل بطرس كان كاذباً وأقسم بالكذب؟؟ ام كان بطرس صادقاً وبالفعل هذا الشخص لم يكن يسوع؟؟ دعنا نكمل لنعرف هل كان بطرس صادق ام كاذب.. وعندما قالوا لبطرس انت لغتك كلغة هذا الرجل ((فأبتدأ يلعن ويحلف انى لا اعرف هذا الرجل )) يالا الهول!! هل بطرس اذا كان متيقن ان هذا هو يسوع كان سيلعنه؟؟ كان سيكرر القسم ؟؟ فالنص يقول يلعن ويحلف..وبالطبع سيلعن فى  هذا الرجل ليثبت لهم انه لم يعرفه..وهذا يؤكد كلام القران الكريم انهم سيكونون فى ((شك)) وفى احلة عدم يقين بإن هذا هو المسيح ..

الموقف الثانى:

يدل على انهم كانوا فى((شك)) من انجيل مرقص فى وقت المحاكمة فنرى ماذا سيقول

[Lk.22.66][ولما كان النهار اجتمعت مشيخة الشعب رؤساء الكهنة والكتبة واصعدوه الى مجمعهم]

[Lk.22.67][قائلين ان كنت انت المسيح فقل لنا.فقال لهم ان قلت لكم لا تصدقون.]

[Lk.22.68][وان سألت لا تجيبونني ولا تطلقونني.]

[Lk.22.69][منذ الآن يكون ابن الانسان جالسا عن يمين قوّة الله.]

[Lk.22.70][فقال الجميع أفانت ابن الله.فقال لهم انتم تقولون اني انا هو.]

يا إلهى!! يسوع كان يتجول فى الشوارع وكان يعلم ليل ونهار فى المجمع حيث يجتمع اليهود دائماً فيقول النص:

[Jn.18.20][اجابه يسوع انا كلمت العالم علانية.انا علّمت كل حين في المجمع وفي الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما.وفي الخفاء لم اتكلم بشيء.]

اذاً يسوع شخصية معروفة لدى اليهود لانه كان يعلم دائماً فى الهيكل اى مكان عبادة اليهود وكان يُعلم فى المجمع الذى يجتمع فيه اليهود دائماً .. فنرى هنا عجب العجاب فى انجيل لوقا فى النصوص السابقة (( لما كان النهار اجتمعت مشيخة العشب رؤساء الكهنة والكتبة واصعدوه الى مجمعهم)) ونلاحظ ان المسيح دائماً كان يعلم دائماً فى هذا المجمع كما ذكرت فى النص السابق.. فيسالوه (( ان كنت انت المسيح فقل لنا)) يا الهى!! رأيتم انهم كانوا يشكون فى هذا الشخص؟؟ رأيتهم انهم كانوا غير متيقنين هل هذا هو المسيح بالفعل ام شخص اخر!! فرد عليهم هذا الشخص واجاب (( ان قلت لكم لا تصدقون وان سألت لا تجيبونى ولا تطلقونى)) فيا ترى ما هو الشىء الذى اذا قاله هذا الشخص لم يصدقوه؟؟ بالطبع اذا قال لهم انا لست المسيح ما كانوا سيصدقوه ..وبالرغم من ذلك يسـألوه من انت..وهذا يدل على مدى الشك الكبير فى هذا الشخص..وثال لهم (ان سألت لا تجيبونى ولا تطلقونى)) فلماذا يبحث هذا الشخص عن اى مخرج ليطلقوه؟ فإذا كان هو المسيح بالفعل وكما يعتقد النصارى ان المسيح اتى لكى يصلب فلماذا يبحث على ان يطلقوه؟؟ ام انكم تنسبون للاله المتجسد الجبن والخسه؟؟ لان من المفروض ان الاله المتجسد يسوع اتى ليصلب ووقت المحاكمة يبحث عن سُبل لاطلاقة ؟!!..وزود هذا الشخص حيرتهم وقال لهم (( منذ الان يكون ابن الانسان جالسا عن يمين قوة الله)) يا إلهى!! لا يختلف اثنان من النصارى على ان ((ابن الانسان هو يسوع)) ويقرون ويعترفون بذلك ان يسوع هو ابن الانسان ..فيقول هذا الشخص ان ابن الانسان (يسوع) جالسا عن يمين قوة الله؟!! فكيف يكون المتكلم يسوع ويقول لهم ان يسوع جالس عن يمين قوة الله؟؟!!وسألوه (أفانت ابن الله؟؟) فلم يعترف بذلك وقال لهم (( انتم تقولون انى انا هو)) اى انتم الذين تدعون..وكان لقب ابن الانسان وابن الله هو من القاب المسيح المنتظر لليهود …فهذا وان دل على شىء يدل على الشك الكبير فى قلوبهم وانهم غير متيقنيين هل هذا الشخص المقبوض عليه هو المسيح ام لا …

الموقف الثالث:

يدل على ان هناك شك وعدم يقين فى هوية هذا الشخص:

[Jn.18.1][قال يسوع هذا وخرج مع تلاميذه الى عبر وادي قدرون حيث كان بستان دخله هو وتلاميذه.]

[Jn.18.2][وكان يهوذا مسلمه يعرف الموضع.لان يسوع اجتمع هناك كثيرا مع تلاميذه.]

[Jn.18.3][فأخذ يهوذا الجند وخداما من عند رؤساء الكهنة والفريسيين وجاء الى هناك بمشاعل ومصابيح وسلاح.]

[Jn.18.4][فخرج يسوع وهو عالم بكل ما يأتي عليه وقال لهم من تطلبون.]

[Jn.18.5][اجابوه يسوع الناصري.قال لهم يسوع انا هو.وكان يهوذا مسلمه ايضا واقفا معهم.]

[Jn.18.6][فلما قال لهم اني انا هو رجعوا الى الوراء وسقطوا على الارض.]

[Jn.18.7][فسألهم ايضا من تطلبون.فقالوا يسوع الناصري.]

[Jn.18.8][اجاب يسوع قد قلت لكم اني انا هو.فان كنتم تطلبونني فدعوا هؤلاء يذهبون.]

اوضحنا من قبل ان يسوع كان يعلم كل حين فى الجمع وفى الهيكل حيث يجتمع اليهود دائماً..ونقرأ هذه الرواية من انجيل يوحنا..فنجد ان يهوذا الذى سلم يسوع موجود فى هذه القصة..ونجد شىء ملفت للنظر وفى غاية الغرابة..اتعلمون ما هو؟؟!! ها عرفتم ام ؟؟ (( القُبلة – البوسه – Kiss  )) نعم انها القبلة الموعودة ..فعندما نقرأ فى باقى الاناجيل نجد ان يهوذا اتفق مع اليهود على ان يعطى يسوع قُبلة لكى يعلموا ان هذا هو المقصود .. وفى هذه الرواية لم نجد القٌبله.. نكمل .. فنجد امر اخر اكثر غرابة ألا وهو ان الذين جاءوا ليقبضوا على يسوع هم ((رؤساء الكهنة والفريسيين)) ونجد ان يسوع كان دائماً يتكلم مع الفريسيين وكان يٌعّلم دائماً..ونجد الحوار الاتى:

الفريسيين والكتبة ويهوذا: اتوا الى الموضع الذى فيه يسوع .

يسوع : خرج عليهم وقال لهم من تطلبون ؟؟!!

الفريسيين والكتبة ويهوذا : نحن نطلب يسوع الناصرى .

يسوع : انا هو يسوع الناصرى .

الفريسيين والكتبة ويهوذا : سقطوا على الارض ..

الفريسيين والكتبة ويهوذا : قاموا مرة اخرى من على الارض .

يسوع : من تطلبون ؟؟!!

الفريسيين والكتبة ويهوذا : نحن نطلب يسوع الناصرى .

يسوع : قلت لكم انا يسوع الناصرى ..   انتهى الحوار

يالا العجب!! لاحظتم ماذا قال فى الحوار؟!!

  • لماذا لم يقبل يهوذا يسوع  لكى يعرفوه كباقى الاناجيل ؟

  • يسوع كان شخصية معروفة ومشهروة لدى اليهود والفريسيين والكتبة ..فلماذا يخرج عليهم يسوع ويقول لهم من تطلبون؟؟ المفروض كانوا اول لما رأوا يسوع كانوا قبضوا عليه على الفور ..ولكن سؤالهم يدل على شكهم وعدم تيقنهم ان هذا هو يسوع .

  • يسوع قال لهم انا هو يسوع الناصرى .. ثم وقعوا على الارض..لما وقعوا على الارض؟!!

  • ثم بعد ذلك نجد يسوع يكرر نفس السؤال ((من تطلبون؟؟)) يلا العجب!! لماذا يكرر السؤال مره اخرى؟ هل زعم هذا الشخص ان عندما وقعوا على الارض حدث لهم ارتجاج فى المخ لذلك سألهم مره اخرى ؟

  • اجابوه نفس الاجابه نحن نطلب يسوع الناصرى ..قال لهم قلت لكم انا يسوع الناصرى .

  • لماذا اصلاً السؤال؟؟ لماذا يسالهم يسوع من تطلبون ويسوع كان سخصية معروفة لدى اليهود ؟ كإنك تذهب لتقبض الخنزير ((شارون)) وعندما تراه يسالك من تطلب؟ فتقول له نريد ان نقبض على شارون ويقول لك تفضل انا شارون..مَن مِنا لم يعرف شارون؟؟ فعندما ترى شارون ستقبض عليه على الفور لانك تعرفه ..وهذا فقط مجرد مثال.

  • فكل ما سبق يؤكد ان هناك شك وعدم يقين ان هذا هو يسوع المقبوض عليه .. وانا على يقين ان اليهود ليسوا على يقين ان المقبوض عليه هو يسوع لانى كلى يقين ان القران فيه الخبر اليقين فأخبرنا الله ((وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً))

  • ودليل اخر وليس الاخير ان اليهود يقولون نحن لم نصلب المسيح ويقولن نحن الى الان ننتظر مجىء المسيح .. ويقول النصارى لا لا لا بل انتم ايها اليهود صلبتم المسيح … رأيتم الشك واتباع الظن ؟؟!!

س2: هل ذُكر فى القران من هو الشخص الذى القى عليه الشبه ؟

لا .. لم يذكر فى القران من الشخص الذى القى عليه الشبه..فهذه حكمه لا يعلمها إلا الله .. ولكن دعونى اجتهد ربما اصيب او اخطىء: فإذا كان قد قيل فى القران ان يهوذا هو المصلوب فلربما يكون فى الكتاب المقدس الحالى للنصارى رواية تقول ان يسوع قتل نفسه قبل صلب يسوع ..فيقول النصارى كيف يقول القران ان يهوذا هو المصلوب ويهوذا قتل نفسه قبل الصلب؟ واذا كان قد قيل مثلا ان المصلوب هو بطرس فلربما يكون فى كتاب النصارى الحالى ان بطرس كان فى موقع اخر غير موقع الصلب وكان مع بطرس بعض التلاميذ فى مكان اخر غير مكان الصلب فكيف يقول القران ان بطرس هو الذى صلب ؟؟ فكتاب النصارى قابل للتحريف فى اى قوت من الاوقات وهدفهم هو معارضة ما جاء فى القران الكريم بكل الاحوال ليصدوا النصارى عن معرفة الحق .. ولكن الامر الان عام فأخبرنا الله ان هناك شخص اخذ الشبيه ولم يخبرنا من هو هذا الشخص وهذا والله واعلم لكى يترك المجال مفتوح لكل باحث عن الحق من النصارى لانه لو ذكر فى القران شخص مُعين بعينه فمن السهل يحرف الكتاب من جديد لكى يعارضون ما جاء فى القران ..وهذا هو مجال البحث ..أبحث واجتهد ايها النصرانى لكى تصل إلى الحق فيسوع يقول (( فتشوا الكتب )) فهل انت فتشت الكتب ؟؟ وهذا مجرد اجتهاد فقط وربما اكون مخطىء .


س3: من الغير معقول ان قبل الاسلام كان الناس يعتقدون ان المسيح قد صلب بالفعل ويأتى الاسلام ويقول ان المصلوب ليس هو المسيح!!

من قال ذلك ؟؟ قبل الاسلام يوجد عشرات الفرق المسيحيه تقول بإن المسيح لم يصلب بل منهم من قال ان الذى صلب هو (سمعان القيروانى ) ومنهم من قل القى الشبه على شخص اخر ..وسيعرض بحث قريباً ان شاء الله عن الفرق التى كانت تؤمن بإن المسيح لم يصلب من قبل الاسلام .. ويوجد دليل حى امام بين ايدينا الان وهو: ان اليهود يقولون ان المصلوب ليس هو المسيح والى الان ينتظرون المسيح .. ويقول النصارى لليهود لا لا لا بل انتم صلبتم المسيح بالفعل ..فمن نصدق؟؟

س 4: لماذا يصر النصارى على قضية الصلب ؟؟

الصلب هو اساس عقيدة النصارى ولولا الصلب ستصبح النصرانية بلا اساس كما هى الان بالفعل .. فيعتقد النصارى ان ادم اخطىء فى حق الله وعصى امر الله ..فأصبح هناك خطية لادم ابو البشر والخطية كانت فى حق الله اذاً (( الخطية غير محدودة )) ويعتقدون ان هذه الخطية تورث لكل البشر ولا اعلم اين ما اسم الجين الوراثى الذى يورث لنا الخطية..ويقولن فمن يغفر هذه الخطية اذاً؟!! فيعتقدون ان الخطية غير محدودة والذى ينبغى ان يكفر عن هذه الخطية لابد وان يكون غير محدود ..ولا يوجد غير محدود إلا الله وحده ..لذلك وجب على الله ان يتجسد ويموت ويتألم على الصليب لكى يغفر الخطية الغير محدودة ..فلكى يرضى الاله عن ادم فتجسد الاله وصلب نفسه ليرضا عن ادم امام نفسه. الملخص: الله قتل الله ليرضى الله. .. تعالى الله عن افك النصارى …. –— انتهى

______________________________________________

*¤©§][  السؤال الثانى عشر من *3abr_sabel 88*][§©¤*°

حياك الله اخى عابر سبيل, والاجابة على سؤالك: ان الاله قال لادم موتا تموت ولم يمت فى لحظتها , النصارى يفسرون الموت بنوعين هما:

1– الموت الروحى: ويعنى الانفصال عن الله .. وادم عندما اكل انفصل عن الله وخرج من الجنه ..وهذا ما يرجحه ويميل إليه النصارى.

2-الموت الجسدى: وهو خروج الروم من الجسد .. وبالفعل حدث ذلك مع ادم .. لان اليوم عند الرب بألف سنه .. وادم عاش اقل من ألف سنه فبذلك ادم مات فى نفس اليوم الذى قال عليه الاله والدليل:

]-[ Pt2:3:8 ]-[ ولكن لا يخف عليكم هذا الشيء الواحد ايها الاحباء ان يوما واحدا عند الرب كالف سنة والف سنة كيوم واحد. ]

اليوم بألف سنه فى الكتاب المقدس وادم عاش اقل من الف سنه اذاً هو مات فى نفس اليوم..وهذا ما يرفضه النصارى ويميلون للموت الروحى وهو الانفصال عن الله.

3– الموت الأبدى: وهو الخلود فى بحيرة النار والكبريت – النار – وهو ليس له علاقة بهذا الموضوع ولكن ذكرته من باب العلم بالشىء لكى تعلم ما هو انواع الموت عند النصارى
فهو لا يعتبر نسخ ولا يعتبر تناقض ..وللعلم بالشىء الكتاب المقدس فيه مئات التناقضات وحالات عديدة للنسخ . وجزاك الله خير

nevr1gs0


73 تعليق

Subscribe to comments with RSS.

  1. kuwai2 said, on أكتوبر 16, 2009 at 3:13 م

    ما الفرق بين الروح القدس والروح بين الاسلام والمسيحية —-ولك جزيل الشكر

  2. إسلام said, on أكتوبر 16, 2009 at 3:21 م

    السلام عليكم

    جزيت الجنّة ميمو . نفع الله بك . فكرة رائدة فعلا .

    سؤال وهو نوعا ما غريب . هل ما يذهب العقل محرم حسب الكتاب المقدس ! يعني هل نجد نصا بحرم المخدرات أو كل شيء على شاكلة المخدرات ؟!

    جزيت الجنّة

  3. ايه said, on أكتوبر 16, 2009 at 6:15 م

    انا تحدثت انا وواحده زميلتى مسيحيه وعرفتها الاخطاء اللى فى كتابها وكلمتها عن نشيد الانشاد وكده بس هى مش كانت تعرفه ولما عرفته مش بقت عارفه تقراه من صعوبه الكلام وبعدين انا كتبتهولها وكتبتلها النص اللى حضرتك قولته بتاع ياكلوا بولهم وكده وطبعا صوره رضاعه اله النصارى بس هى قالتلى انها هتجيبلى الردود وشفتها فى الشارع وتجاهلتنى بس انا عرفت انها من ساعه ما جاتلى لغايه دلوقتى فى حاله مش كويسه ومش بتذاكر وانا خايفه اكون انا السبب خصوصا ان لسه بدرى اتكلم فى المواضيع دى احنا لسه انا وهى 16 ومش عارفه اللى عملته ده صح ولا غلط واتحرجت اسال فى الغرفه يعنى انا ابعد عن المواضيع دى دلوقتى ولا ايه؟؟؟؟؟

  4. dr amr said, on أكتوبر 16, 2009 at 8:32 م

    بورك فيك اخونا ميمو
    ارجو منك ان تبلغلنى عن الاسفار التى تنص على ان يسوع انسان والتى تنص على انه اهين وضرب والتى تدل على الخطاء العلميه فى كتابهم

  5. iTi_Viper_iTi said, on أكتوبر 16, 2009 at 8:38 م

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    فقط مررت بباقة ورد وتحية لأخى وحبيبى فى الله ميمو

    وسؤال متواضع
    أريد تجميعة للنصوص التى تسقط إرسالية بولس ومنها التعارضات فى قصة رؤيته للمسيح
    مثلا كيف يقول أن يسوع يحميه من اليهود والامميين وكلنا نعرف أنه قد اعدم بعدما سجن فى روما
    وكيف يلعن يسوع ومن يلعنه ليس فيه روح الله من كلامه
    وكيف يقول لانه رأى يسوع وهو لم يقابله ومن كلامه الشيطان يتمثل فى صورة ملاك نور

    هذا ما أتذكره لكن دائما يتعبنى استخراج النصوص😦

    وأقبل دعوة الصداقة على اليوتيوب بلاش طناش
    أخوك محمود🙂

  6. QAREA EL QURAAN said, on أكتوبر 16, 2009 at 11:28 م

    يا ريت لو اعرف النصوص اللممكن استخدمها فى اثبات الوهية الروح القدس

    • memod said, on أكتوبر 16, 2009 at 11:30 م

      السلام عليكم , حبيبى قارىء القران .. لا يوجد نصوص على الأطلاق فى الكتاب المقدس تتكلم عن ألوهية الروح القدس , ولا يوجد اى اثبات ..وأعتقد ان مهمة اثبات الروح القدس على النصارى وليست مهمتنا .. وجزاكم الله خير

  7. الجيلالي said, on أكتوبر 16, 2009 at 11:48 م

    لمادا لا تعطو لاخوتكم الحق في الاختلاف معكم.فانا من المتواجدين الدائمين بغرفتكم .و بمجرد ما اكتب رايا مخالفا لاحد الادامن يتم طردي

    • memod said, on أكتوبر 16, 2009 at 11:57 م

      السلام عليكم , أخى وحبيبى الجيلالى لا تغضب .. لا تتسرع فى الحكم على الروم وواضح من اسمك انك جديد على الروم فقط اعطى لنفسك فرصة وفترة للاستماع ثم احكم بعد ذلك.. نحن ادرى بإدارة الروم وانت ترى بنفسك نجاح الروم .. وإذا كانت الروم معاملتها سيئة ما كنا استطعنا بفضل الله تحقيق هذا النجاح الساحق ..فقط لا تغضب واصبر واحتسب وان شاء الله تجد ما يسرك .. وان كان رأيك غير مفيد ويغضب غيرك فلا داعى منه .. وجزاك الله خير

  8. عبدالله حسين said, on أكتوبر 17, 2009 at 12:58 ص

    جزاك الله خير اخي ميمو أريد أعرف شو يعدون النصارى بالضبط هل الرب الحال في جسد يسوع ولا يسوع نفسه و ايضا لماذا يقولون يسوع ولا يقولون اسمه الاصلي الذي هو بالعبريه او بالاراميه؟

    • memod said, on أكتوبر 17, 2009 at 1:07 ص

      حياك الله اخى عبد الله حسين , ايمان النصارى كما قال اثناسيوس الرسول انهم يسجدون للناسوت وللاهوت اى يسجدون للجسد والاله الحال فى الجسد فهم يعتقدون بإن الناسوت واللاهوت لا يفترقا ولا طرفة عين واحدة , والناسوت متحد بالاهوت دون امتزاج او اختلاط , ويستدل النصارى على ألوهية يسوع بإن هناك من سجد له ويسوع قبل السجود ويسوع كان جسد..إذاً فهم يعبدون الجسد ايضاً مع اللاهوت الحال فى الجسد ..ومن المعروف ان الاسماء لا تترجم لكن الغريب ان اسم يسوع ترجم الى لغات عديدة ومعناه (الرب يخلص ) كما يقول قاموس الكتاب المقدس وهو نفس معنى اسم اشعياء ويشوع ..والنصارى يريدون ان يكون للاله اسم خاص به لم يسمى به احد من قبل ولا من بعد لذلك اطلقوا عليه يسوع , ولكن للاسف كان هناك لص من اللصوص اللذان على يمين ويسار يسوع لص اسمه (يسوع بارباس ) الذى تفسير يسوع إبن الآب , فلم يتفرد يسوع بإسمه …انتهى

  9. alreheby said, on أكتوبر 17, 2009 at 1:02 ص

    بارك الله لك يا اخى ميمو وزادك الله علما وعملا واخلاصا وحكمة وصبرا ونفع بكم جميعا
    وانى احبكم فى الله

    • memod said, on أكتوبر 17, 2009 at 1:09 ص

      وفيك بارك الله اخى alreheby واللهم امين وربنا يتقبل دعائك ويجزيك كل خير , واحبك الله الذى احببتنى فيه

  10. Maged 80 said, on أكتوبر 17, 2009 at 8:29 م

    أحد الاخوة الأدمن علق على نص أشعياء 7-20 (في ذلك اليوم يحلق السيد بموسى مستأجرة في عبر النهر بملك اشور الراس وشعر الرجلين وتنزع اللحية ايضا) أن المقصود به هو ملك أشور و ليس الاله كما يقول الكثير من الاخوة.رجاء التوضيح أخى الحبيب.

  11. محمد said, on أكتوبر 17, 2009 at 10:56 م

    حياك الله أخي محمود إني أحبك في الله وسؤالي عن الكتب المهمة في مسألة نفي ألوهية المسيح وأن تكون مرتبة من فضلك بمعنى أن تذكر ما الكتاب الأول الذي نبدأ به ثم الذي بعده وهكذا ولو زدتنا وذكرت لنا منهجا شاملا (بالكتب) في علم النصرانيات لكان خيرا ولكن يكون من البداية حتى المستويات العليا وليس منهجا للمبتدئين فقط
    وجزاكم الله خيرا

  12. passwordx5 said, on أكتوبر 18, 2009 at 3:03 ص

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خير اخي ميمو
    بس ممكن
    هو حوار الاقانيم دا ابتدي ازاي وقبله كان يسوع تفسيره ايه واعرابه ايه من الاب الذي ارسله؟
    سؤال رزل انا عارف .*(

  13. ASaQr AL-MESRY said, on أكتوبر 18, 2009 at 3:58 م

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته…..
    سلامى لكل الاحباء من الاخوة المسلمين…وسلامى الخاص لاخونا محمود داود الذى اسال المولى سبحانه وتعالى ان يتقبل منه عمله هذا وان يجزيه خير الجزاء وان يبارك فى وقته وعمله وجهده…اكرر طلبى من اخونا ميمو ان ينشر لنا على هذه المدونة الكريمة بحث باسلوبه الممتع عن (((تعاليم الدسقولية))) ولماذا يخفيها قساوسة النصارى عن النصارى العاديين؟؟؟!!!
    وجزاكم الله عنا كل خير …السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    (قلبى مريض أسالكم بالله الدعاء لى أن يطهر الله قلبى مما فيه)

    • memod said, on أكتوبر 18, 2009 at 5:01 م

      السلام عليكم , حياك الله اخى ((الصقر المصرى))

        اللهم امين

      ربنا يتقبل دعائك ويجزيك خير , وبالنسبة لموضوع(تعاليم الدسقولية) إن شاء الله فى القريب العاجل هكتب موضوع فيها ..لكن الان ليس لدى النسخة الورقية من كتاب الدسقولية ..إن شاء الله اتحصل عليها بعد ايام واقرأها مرة اخرى والخص لكم ما جاء فيها ان شاء الله..وربنا يطهر قلبك وقلوبنا جميعا ويتقبل عملنا

  14. ___-S_i_M_O_V_i_T_S_H-___ said, on أكتوبر 18, 2009 at 9:38 م

    جزاك الله كل الخير يا اخونا ميمو وجعله في ميزان حسناتك انت وكل اللي بيدافعوا عن الاسلام
    امين ان شاء الله

    • memod said, on أكتوبر 18, 2009 at 9:58 م

      حياك الله اخى S_I_M_O_V_I_T_S_H وجزاك الله خير وتقبل الله دعائك

  15. على علام said, on أكتوبر 18, 2009 at 9:47 م

    السلام عليكم كيف تقول ان ادم لم يكن يعرف الموت والله يقول وعلّم آدم الأسماءَ كلها ثم عرضَهُم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين. …
    وادم عليه السلام نهاه الله عن الاكل من الشجرة وكان يفهم امر الله 0000بارك الله فيك

    • memod said, on أكتوبر 18, 2009 at 9:56 م

      اخى ((على علام)) وعليكم السلام , اخى انت اساءت الفهم ..انا لم اتكلم عن خطية ادم فى القرآن الكريم ..ولكن انا القيت محاضرة فى الروم عن الخطية الاصلية(خطية ادم) من الكتاب المقدس ولا يوجد عند النصارى ولا فى كتابهم ( وعلم ادم الاسماء كلها )..وادم فى كتاب النصارى كان غير مميز ولا يعرف الخير من الشر الا عندما اكل من الشجرة , انصحك ان تسمع المحاضرة الاولى:الخطية الاصلية , والمحاضرة الثانية: الطبيعة الفاسدة وتوارث الخطية ..وشكرا لك اخى ..واؤكد لك شتان الفرق بين خطية ادم فى القران وفى الكتاب المدعو مقدس ..ولا تخلط الاوراق اخى الله يبارك فيك وانا لم اذكر القران ولم اتناول الموضوع من وجهة نظر اسلامية على الاطلاق..وجزاك الله خير

  16. ASaQr AL-MESRY said, on أكتوبر 19, 2009 at 3:05 م

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    حيا الله كل رواد مدونة ميمو(مدونة كل المسلمين)..انا كنت قلت للاخ ميمو انه عندى شوية اسئلة كتيررررررر(وده لانى فهمى بطىء بس احسن من بولس طبعا)وهقولها على دفعات
    السؤال الاول:ماهى مصادر التشريع الرئيسية والمعتمدة لدى النصارى كل طائفة على حدة والتى يعتمدعليها علماء النصارى اليوم؟
    وجزاكم الله كل خير

  17. unknow said, on أكتوبر 19, 2009 at 3:06 م

    الترجمات اللى معانا بتاعه الفاندايك والياسوعيه والحياه والملك جيمس اصلهم فين
    وامته ظهرت الترجمات وشكرا ليك ياميمو وتقبل الله منك خالص الاعمال وربنا يجمعنا جميعا مع المصطفى فى الفردوس ان شاء الله

    • memod said, on أكتوبر 19, 2009 at 5:33 م

      السلام عليكم اخى الحبيب unknow , هناك عدة انواع من التراجم : تراجم حديثة وتراجم قديمة , واقرأ بالتفصيل عن ترجمات الكتاب المقدس فى بحث للقس البروتستانتى((يوسف رياض)) وهو يتكلم عن ترجمات الكتاب المقدس وسنوات ظهورها ولم يذكر شىء عن اصلها وعليك بالدخول وقرأة ما قدمة: http://www.baytallah.com/insp/insp6.html
      وجزاك الله خير .

  18. ASaQr AL-MESRY said, on أكتوبر 19, 2009 at 3:14 م

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاه
    حيا الله كل الاحبة والحبيب ميمو (المعلم)زى ماانا اقصدها مش زى ميمو ماقالها
    المرة دى مس سؤال
    ده مجرد اقتراح بسيط ربما يوافقنى عليه الكثير من الاخوة(عاوزين نعمل تصويت)
    باختصار حدانا(يعنى عندنا)فى المنصورة فى درس الشيخ محمد حسان كل فترة يقوم الشيخ بعمل لقاء مفتوح مع الاخوة بعيد عند الدرس وموضوعه(زى دردشه يعنى) بيكون فيه ود و تواصل جميل بين الشيخ والحضور فطلبى من الحبيب ميمو انه يوصل اقتراح بسيط(بسيط خالص)للاخ وسام انه يعمل مع الاخوة لقاء اسبوعى او شهرى ثابت فى الغرفة يكون ببساطة(مش عارف جاتلى منين الكلمة دى)عموما يكون ببساطة لقاء مفتوح مع الاخوة فى الروم وفيه اسئلة للاخ وسام عن الدعوة واسلوب الدراسه وغيرها من الاسئلة الهامة لكل محاور مبتدىء من الاخوة عن طريق احد الادمنيه(برنامج له معد ومقدم )واظن انه فيه فايدة كبيرة ستعود على الجميع..وجزاكم الله كل خير

    • memod said, on أكتوبر 19, 2009 at 3:57 م

      السلام عليكم حياك الله حبيبى ((الصقر المصرى))اقتراح موفق وإن شاء الله اعرضة على الأخ وسام

  19. passwordx5 said, on أكتوبر 19, 2009 at 7:29 م

    علي فكره
    بجد انا استفدت
    جزاكـ الله خير اخي ميمو

  20. shevechenko(ashravin) said, on أكتوبر 19, 2009 at 11:56 م

    ميموووووووووووووو !!ربنا يكرمك ونتعلم منك وربنا يجمعنا بيك فى الجنة امين يارب
    انا عندى سؤال :ياريت بس لو تقولنا بصورة مختصرة تعريفات للهرطقات فى المسيحية(مش تعريف معنى الهرطقة لأ :D)….يعنى معنى كل نوع من البدع والهرطقة
    زى هرطقة سابليوس وبدعة نسطور (مش فاكر الاسم كويس )والغنوصيين وكدة عشان ممكن اثناء الحوار النصرانى يقع فى البدع اللى عكس ايمانه ولازم الواحد يكون عارفها كويس
    بس كدة🙂

  21. sa_sa12_11 said, on أكتوبر 20, 2009 at 9:08 م

    بارك الله فيك اخوووووووووووووونا ميمووووووووووووووووو الله يوسع منزلك في الدارين انت والاخوه وسام ومعاذ وعفريتكو وفونزي وخليل مون وجميع الاخووووووووووووووووة بارك الله فيكم

  22. shevechenko(ashravin) said, on أكتوبر 21, 2009 at 1:31 ص

    جزاك الله كل خير يا ميموو نسأل الله ان يجمعنا بك فى الجنة امين يارب
    موضوع البدع دة فعلا موضوع مهم((عشان كل نصرانى بيكون ايماته مختلف عن التانى وكتيير بيكون ايمانهم مبنى على الهرطقات دى))وعشان كدة لازم اثناء الحوار يكون الوااحد ملم بكل البدع فى المسيحية…
    ان شاء الله هبقى اسأل سؤال تانى بس بعد ما اذاكر ال كام هرطقة دول !!
    ان شاء الله فى المقدمة دائما والى الأمام يا ميمووووووو..سلام عليكم

  23. ايمان said, on أكتوبر 21, 2009 at 9:08 م

    هل مذكور فى الكتاب المقدس الفرق بين اقتلوا وقاتلوا؟؟؟؟؟ وهل ذكرت كلمه قاتلوا فى العهد الجديد اصلا وهل ذكر المسلمين او تنبا بهم الكتاب المقدس؟؟؟؟ شكرا لك استاذ محمود

  24. Rage3lek_Yarab said, on أكتوبر 28, 2009 at 9:02 م

    السلام عليكم
    يا ميمو عايز اعرف منك تعريف عن بولس الرسول عشان مطلوب منى بحث وقولت محدش هيساعدنى الا رجالة الغرفة بتاعتنا

    • memod said, on أكتوبر 29, 2009 at 4:05 ص

      السلام عليكم..حياك الله اخى (( راجعلك يارب )) إن شاء الله ربنا يقدرنى واساعدك ,, بس كلمنى على البالتوك وانا هشرحلك تعمل أيه ..تحياتى لك

  25. على علام said, on أكتوبر 29, 2009 at 10:31 م

    السلام عليكم ياريت تكون فى مجلة شهرية باسم الغرفة الحوار الاسلامى المسيحى تكتب فيها المناظرات ومقالات للاخوة الادامن زى دايركت والتاعب وجميع الاخوة وحضرتك طبعا

  26. passwordx5 said, on أكتوبر 29, 2009 at 11:00 م

    استعد للسؤال دا يا اخ ميمو لسه جاي في دماغي حالا
    الاناجيل اللي مكتوبه دلوقتي دي ترجمات صح
    والمفروض ان المسيح وتلاميذه بيتكلمو(مش عارف سريالي ولا عبري,المهم مش روماني)
    الانجيل بتاع سيدنا عيسي دلوقتي مش موجود صح,,اتمحي من علي الارض
    كان مكتوب علي البردي تقريبا
    مش عارف لو ينفع توضيح للضلمه اللي في دماغي دي,,انا بخبط في المسأله دي
    : )

  27. kuwai2 said, on أكتوبر 30, 2009 at 7:19 ص

    السلام عليكم – شكرا وجزاك الله خير على هذة المدونة – سؤال هل الدين المسيحى هو دين يقبل فى العقل ام الفهم ام الايمان ——الفطرة هى فى الدين الاسلامى وهل الفطرة دة رايهم و هى المتحكمة فى قبول الدين المسيحى ؟؟ وشكرا و جزاك الله خير

    • memod said, on أكتوبر 30, 2009 at 7:46 ص

      السلام عليكم يا Kuwai2 .. الديانة المسيحية لا تقبل عن طريق العقل فمن المستحيل ان يقتنع شخص مسيحى بالثالوث او بألوهية المسيح او بالحلول وما إلى ذلك عن طريق العقل ..المسيحية مجرد ايمان بحت فقط .. والايمان ربما يكون عن اقتناع بالعقل..ولكن النصارى ظلوا مرارً وتكراراً يكرروا بعض الجمل التى تثبت ايمان النصارى امام الاطفال وهم فى الصغر مثلاً (( المسيح هو الله , الاقانيم الثلاثة , المسيح مات علشانك , المسيح بيحبك )) وعندما يكبر الطفل يثبت هذا الفكر فى ذهنة ويُعتبر لدية بمثابة المٌسلمات..ويوجد تسجيل فى غاية الاهمية بعنوان ((كيف تربى اطفالك )) وهو للانبا موسى اسقف الشباب ..وسأعطيك اياه عن طريق البالتوك إن شاء الله لكى تعلم كيف يتم تضليل الطفل منذ الصغر..ويوجد نص فى الكتاب المقدس يقول:
      سفر الامثال 3 العدد 5 (( توكل على الرب بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد ))
      ولذلك نرى النصارى اليوم اثناء الحوار يقولون (( لازم يكون عندك روح قدس علشان تفهم ومش هتقدر تفهم الا بالروح القدس )) وفى الواثع ولا يوجد روح قدس يقنعهم ولا يحزنون ولكن وسيلة للهروب فقط .. جزاكم الله خير

  28. 11dragon11 said, on نوفمبر 1, 2009 at 6:54 ص

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته احب ان اسأل عن النبؤه الموجوده فى سفر التثنيه الاصحاح الثامن عشر و العدد من الخامس عشر الى العدد الثامن عشر انا اعلم ان النصارى يطبقون هذه النبؤه على يسوع ولاكن يقول منا البعض ان هذه النبؤه تنطبق على أشرف خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم بسبب النص الموجود فى اعمال الرسل الاصحاح 3 و العدد 20 الى 22 السؤال هنا اذا جنبنا النص الموجود فى اعمال الرسل فهل تنطبق النبؤه على نبى بعد سيدنا موسى عليه السلام ولا تنطبق على المسيح عليه السلام ولا سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم لنى اقول ان النص الموجود فى اعمال الرسل مضاف عمدا لتنطبق النبؤه على يسوع و مع العلم ان قرأت الموضع من هو النبى المخلص و اشكرك جزيل الشكر

    • memod said, on نوفمبر 1, 2009 at 8:25 ص

      السلام عليكم , اخى (( دراجون )) حياك الله ..اخى بفضل الله انا كتبت موضوع مفصل عن هذه النقطة وسأضع لك اللينك:
      https://memod.wordpress.com/2009/06/09/mo5les/ مَن هو النبى المُخّلِص الذى مثل موسى؟-
      وإن شاء الله تجد ما تبحث عنه اخى الحبيب .. انتهى

  29. kuwai2 said, on نوفمبر 2, 2009 at 11:44 ص

    السلام عليكم = جزاك الله اخى على اهتمامك فى هذة المدونة الاكثر من الرائعة سؤالى لك
    قضية الصلب هل ذكرت فى القران – ولماذا يصر النصارى على قضية الصلب ؟؟

    ارجو التوضيح او وضع لنك يوضح الموضوع فى التفصيل

    وجزاك الله خير وبارك الله فيك

  30. passwordx5 said, on نوفمبر 3, 2009 at 8:30 م

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اخي ميمو
    في اليوتيوب المعزه رشيده في فيديو بيقول عن اين قال يسوع انا الله بيقول
    ان يسوع قال للتلاميذ صلو باسمي وقال كمان ان يسوع قال
    انا اقبل الصلاوات

    هو يسوع قال كدا ولو بعد اذنك يا ميمو الرد علشان نحطو في فيديو ونحطو في*****رشيد
    ; )

    • memod said, on نوفمبر 4, 2009 at 6:48 ص

      حياك الله اخى passwordx5 اتمنى منك ان تحضر لى ارقام النصوص الذى استشهد بها هذا الرشيد لكى ننسفها بأمر الله..ولك جزيل الشكر

  31. ابراهيم العلوي said, on نوفمبر 12, 2009 at 11:15 م

    لماذا المسيحيين يستنكرون من نبينا ان يعيش مثل اي بشر . ويحتجون حتى على تقبيل زوجته ويقولون ماهذا الفحش ؟! نبي يقبل زوجته .

    بينما يوجد في كتابهم ان داوود زناء بأمرءة جارة التى رئها من فوق المنزل وقتل زوجها وانجب منها سليمانهم . ولم يكتفي بذلك بل قام بقتل 200 رجل فلسطيني لأجل ان يقطع الغلفة التي تغطي ذكورهم بعد كشفها وتقديمها الى الملك مهرا – ليزوجه ابته

    وعندما تسالهم من يكون داود يقولون هو نبي وابن الله .؟

    • memod said, on نوفمبر 13, 2009 at 11:55 ص

      حياك الله اخى (إبراهيم العلوى)..بداية احب ان اوضح لحضرتك ان النصارى ينكرون ان داود نبى..نعم ينكرون عنه النبوة ويقولون ما هو إلا ملك من ملوك اسرائيل..وهنا نقيم عليهم الحُجة بفضل الله وهى ان لديهم فى كتبهم وبالاخص تفسير انطنيوس فكرى لسفر التكوين الاصحاح عشرين والعدد الاول يقول:(النبى هو من يتنبىء) ونأتى الان ونسأل النصارى من هو الذى تنبىء عن احداث الصلب فى المزامير؟؟(الإجابة هو داود)..والذى يكتب اى سفر من الكتاب المقدس لابد وان يكون مُساق بالروح القدس بناء على النص القائل (كتبة اناس الله القديسين مساقين بالروح القدس من رسالة بطرس) إذاً داود نبى بمعايير الكتاب المقدس وكان يزنى وقتل زوجة من زنا معها وهو المدعو(أوريا الحثى).. وهذا نفس الحال مع انبياء الكتاب المقدس انهم زناه وسراق..بما فيهم (يسوع نفسه) فيسوع كان يشرب الخمر واول معجزة عملها هى تحويل الماء لخمر واكن يأخذ تلميذ من تلاميذه فى حضنه وكان امرأة تدهن جسمة بالطيب وتغسل رجليه بشعرها وتبكى على قدمة..
      وبعد كل هذا يتطاولون على سيدنا محمد اشرف الخلق وسيد ولد ادم بإنه يقبل زوجتة او انه تزوج 9 زوجات..رسولنا تزوجهم والزواج شرع الله..وليس كما يفعل انبيائكم فسليمان تزوج 700 زوجة و 300 من السرارى..فأين الخطأء فى ذلك؟ داود يعقوب اسحق موسى ابراهيم كلهم كانوا معددين فى الزوجات فأين الخطأ الذى ارتبكة رسولنا محمد صل الله عليه وسلم ؟
      فهم يحملون للرسول كل بغض وكل الكره لإنه رسول الأسلام ورسول السلام الرجل الرسول القائد القاضى النبى العظيم الذى كان اب لاطفال والذى كان زوج لإزواج حتى نتعلم منه كيف كان يعامل زوجاته وابناءه فهذا هو الكمال بعينة ان يكون الرسول اب وزوج لكى يعلمنا كيف تكون الحياة .. صلى عليك الله يا حبيبى يا رسول الله ..
      وأنا أقولها بكل صدق رسولنا محمد ليس رسول بمعايير الكتاب المقدس ..بمعنى لو اتينا بمعايير الكتاب المقدس فى اختيار النبوة فهى لم ولن تنطبق على سيدنا محمد ..لإن معايير النبوة عندهم: شرب وصناعة الخمر والزنا والسرقة والاعتداء والجهل والغباء.. وهذا كله لم ولن ينطبق من قريب او من بعيد على سيدنا الحبيب محمد رسول الله ..

  32. 3abr_sabl_88 said, on نوفمبر 30, 2009 at 7:30 ص

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ربنا يزيدك من العلم ويرزقك الاخلاص يارب
    سؤالى هو:- فى قصة خلق آدم فى الكتاب المقدس انذر الاله آدم انه ان اكل من شجرة معرفة الخير والشر موتا يموت، ولكن آدم اكل ولم يموت فى لحظتها، بل طرد من الجنة، هل الحكم هنا نُسخ؟ أم هذا تناقض فى الكتاب؟
    وبارك الله فيك

  33. egyptian_masr said, on نوفمبر 30, 2009 at 9:49 ص

    جزاك الله يا حج ميمو والله فكره ممتازه فاللى ميقدرش يحضر الغرفه يسمع الحوارت او الاجابات ياتى هنا افضل

    جزاك الله خير والواحد من فتره للتانيه بيحاول يتابع الاسئله الممتازه بتاعت الاخوه والاجابه الشافيه

    جزاك الله خير

  34. ssas said, on ديسمبر 14, 2009 at 6:13 م

    هل الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت وغيرهم يكفرون بعض ؟؟؟؟؟

    • memod said, on ديسمبر 15, 2009 at 3:42 ص

      حياك الله اخى الكريم (ssas) , اما بالنسبة للاجابة على سؤالك نعم الأرثوذكس يكفرون كل الطوائف الأخرى وكذلك البروتستانت والكاثوليك .. وإليك تسجيل الأنبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس والرجل الثانى فى الكنيسة المصرية الارثوذكسية
      استمع بنفسك الانبا بيشوى ينقل رأى البروتستانت فى الأرثوذكس ويقولون عنهم انهم وثنيين ويخبزون الإله فى الفرن ولن احرق التسجيل استمع بنفسك تسجيل خطير جداً:

      وجزاك الله كل خير

  35. Q man_5 said, on ديسمبر 31, 2009 at 8:52 ص

    السلام عليكم ورحمة الله
    اريد ان اعرف هل يوجد دليل فى الكتاب المقدس على صوم النصارى مع العلم انى كنت سمعت ان سيدنا موسى عندما ذهب ليكلم الله وصام الثلاثين يوم ثم اتبعهم بعشر كان صائم مثل صيامنا .
    السؤال الثانى اخى ما هو التقليد الكنسى من كلام النصارى وما مدى صحته هل يعتبروه مثل السنه عندنا وما مدى صحة هذا التشبيه ….. وجزاكم الله خير يا عمى ميمو

    • memod said, on ديسمبر 31, 2009 at 4:02 م

      وعليكم السلام اخى (Q man ) بالنسبة لصيام موسى فى الكتاب المدعو مقدس فهو بالفعل صام أربعين يوما ولكن بدون اكل او شرب يعنى لم يفطر ولم يتناول اى اكل او شرب وهذه تعتبر معجزة وذكر ذلك فى سفر التثنيثة 9:9 وهذا كصيام يسوع ايضا عندما صام اثناء تجربة الجبل لمدة اربعين يوما بدون اكل او شرب كما ثكر فى متى الاصحاح الرابع ولوقا ايضا الاصحاح الرابع ..اما عن صيام النصارى فهو غير مذكور فى الكتاب المقدس على الاطلاق لا من قريب ولا من بعيد وهم يعترفون بذلك..
      اما عن التقليد الكنسى قهو مهم بشكل كبير فى اعتقاد الارثوذكس ويقل اهمية فى اعتقاد الكاثوليك ويقل اكثر فى اعتقاد البروتستانت..فهو يمثل للارثوذكس الكثير جداً ويعتمدون عليه بشكل كبير ولكن هناك الكثير والكثير من التقليد لا يأخذ به النصارى بالرغم من اعترافهم بقائلة : مثلا بعض الاباء كانوا يؤمنون بإن ييسوع إليه من الدرجة الثانية ومنهم من كان لم يؤمن ببعض الاناجيل والرسائل الحالية..ولكن ينتقوا ما يعجبهم ويرفضوا ما يعجبهم دون تقديم اى مبرر او علة لذلك..والتقليد الكنسى يمثل للارثوذكس كالسنة فى اسلامنا وهذه المثلية فى كونه مصدر مهم لديهم..لكن صحة هذا التشبية خاطئة لان لا يملك النصارى اى كتاب يشبه او يقرب الاحاديث حتى الضعيفة والاحاديث الموضوعة ولن أقول السنه او الاحاديث الصحيحة..لان الكتاب المقدس ليس له سند ولم ينقل عن طريق التواتر ورجال الاناجيل وكاتبينه مجهولين الهوية ولم نعلم عنهم الا اقل من القليل وكذلك الاباء لم نعلم عنهم إلا اسمائهم والقليل جدا جدا عنهم ولا نلعم هل هم ثقات ام كفرة او مبتدعين .. والحديث الضعيف او الموضوع افضل من كتب النصارى لان الحديث الضعيف والموضوع له سند..وعن طريق سنده علمنا انه ضعيف او موضوع ولو لم يكن هناك سند ما علمنا هل هذا الحديث ضعيف او موضوع … اتمنى اكون افادتك وجزاكم الله خير

  36. Q man_5 said, on يناير 9, 2010 at 12:45 ص

    جزاك الله خير على الاهتمام يا عمنا ميمو , ومعلش هتقل عليك فى سؤال اخر , انا أقابل بعض النصارى فى مواقف مختلفه واشعر برغبه كبيره فى التحدث معهم ودعوتهم ولاكن ابحث دائما عن مدخل لهم فلا استطيع مع العلم انى لم ادرس الكتاب المقدس ولاكنى متابع للغرفه وتعلمت منها الكثير بحيث اظن انى استطيع ان احاور نصرانى من العامه ,, فما نصيحتك اخى ميمو هل أقدم ام احجم .

    • memod said, on يناير 10, 2010 at 2:58 ص

      حياك الله اخى Q man_5 شعور جميل جداً اخى انك عندك حب للدعوة تتمنى ان تدعى لدين الاسلام ولكن الدعوة لها مقومات وان لم تمتلك تلك المقومات فستجد نتيجة عكسية..فلا تستعجل اخى فى الله ..والاستماع من الروم غير كافى لان اكيد هيكون عندهم رد على كلامك ..فكيف سترد على كلامهم ؟! سوف تقول له سوف ابحث وارد عليك ؟؟ وإن قلت له ذلك سيظن انه انتصر عليك بالباطل وجعلك وسيظن انه اجبرك على البحث ومراجعة اوراقك..فأنا انصحك اخى ان لا تستعجل و تتعلم اكثر فى الاسلام ثم بعد ذلك فى المسيحية لتكون قادر على دعوتهم ..وجزاك الله خير على نيتك وحرصك على انك تدعى .. وطلب العلم لا يقل عن الدعوة لدين الاسلام ..لان الدعوة هى طريق للجنة وايضاً طلب العلم طريق للجنه..استعن بالله وانوى طلب العلم والله يوفقك ويتقبل عملك وعملنا.

  37. saladen500 said, on يناير 10, 2010 at 7:16 م

    الاخ ميمو اولا جزاك الله خيرا لمجهودك واعلم اننا نحبك في الله سؤالي عن نص في انجيل يوحنا4/21 اليس هذا النص يتنبأ بتحويل القبله ام له مخزي أخر

    • memod said, on يناير 11, 2010 at 10:05 ص

      حياك الله اخى saladen500 نعم هذا النص يتنبأ عن تحويل القبلة ولكن نحن لا نستشهد ولا نحتاج إلى نبؤات من كتاب محرف..واذا حاججنا بهذا النص نصرانى ربما يقول انتم يا مسلمون تؤمنون ان الكتاب المقدس محرف ..كيف بعد ذلك تخرجون منها نبؤات ؟ من اعلمكم ربما هذه النبؤات ايضاً محرفه …
      فنحن فى غنى عن ذلك اخى الحبيب واسلامنا قوى الحجة ونحن امة الدليل .. واسلامنا فيه من الادلة ما يقنع كل باحث عن الحق سواء كان مسيحى او يهودى او غير ذلك ..

  38. talal555_5 said, on يناير 17, 2010 at 9:44 ص

    لو سمحت اخ ميمو توضيح الفرق بين صفات الله وصفات يسوع …..كما في العبرانيين الاصحاح 7 والعدد 3 صفات الله….صفات يسوع في كما في لوقا الاصحاح 2 العدد 7 …وهل هناك نصوص اخرى…وجزاك الله كل خيرا

    • memod said, on يناير 17, 2010 at 7:38 م

      حياك الله اخى talal555 , تفضل مشكوراً بقرأة مقالة ( انا والاب واحد ) فى نفس المدونة ستجد بعض الفروق وإن شاء الله قريباً سأمدك بأكثر من ذلك

  39. 3abr_sabel 88 said, on فبراير 3, 2010 at 2:00 م

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله فيك اخ ميمو واثابك خيرا
    لى سؤال أخر عن الثالوث فى الكتاب المقدس
    يستدل النصارى على وجود الثالثوث من الكتاب من خلال العدد اذهبوا وعمدوهم باسم الاب والابن الروح القدس، هل من رد على هذا القول، حيث يعتمدوا عليها فى اثبات الثالوث من كتابهم؟
    ولو امكن وضع روابط -ان توفر- للرد باللغة الالمانيه وذلك للأهمية
    ربنا يبارك فى عمرك

    • memod said, on فبراير 3, 2010 at 6:52 م

      اخى الحبيب عابر سبيل اعتذر على التأخير..انا فى الحقيقة مشغول جداً فى هذه الفترة واستحلفك بالله ان تدعوا لى فى ظهر الغيب.
      اما بالنسبة لسؤالك فسأضع لك لينك يوضح الرد على هذ النص بنوع من التفصيل واعذرنى لم استطع كتابة رد لانى بالفعل مشغول بشكل كبير وأمر بظروف صعبة للغاية .
      http://www.ebnmaryam.com/vb/t8259.html
      دعواتك اخى وتقبل الله عملنا وعملك

  40. عابر سبيل said, on فبراير 6, 2010 at 6:05 ص

    كفيت ووفيت اخى الفاضل
    واعانك المولى وسدد خطاك جزاك الله كل خير
    ربنا يسخر ليك الدنيا ويوفقك دايما
    يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارب

  41. wwwasd said, on فبراير 17, 2010 at 9:46 م

    ألى ادارة المدونة
    نرجوا عمل هذا الموضوع فى المدونة لديكم

    موقع للرد على زكريا بطرس بالكتب التى يتكلم منها وتصويرها فى الفديو بتصوير غلاف الكتاب والصفحات برد علمى وتوضيح للمشاهدة كذبه على الاسلام العظيم

    بداية النهاية لزكريا بطرس وامثاله

    http://www.akazeab.com

    Site to respond to Zakaria Boutros
    Shows the lie of Islam Zakaria Boutros

  42. عبد الرحمن said, on فبراير 17, 2010 at 9:49 م

    نرجوا عمل هذا الموضوع فى المدونة لديكم

    موقع للرد على زكريا بطرس بالكتب التى يتكلم منها وتصويرها فى الفديو بتصوير غلاف الكتاب والصفحات برد علمى وتوضيح للمشاهدة كذبه على الاسلام العظيم

    بداية النهاية لزكريا بطرس وامثاله

    http://www.akazeab.com

    Site to respond to Zakaria Boutros
    Shows the lie of Islam Zakaria Boutros

  43. alaa kamel said, on مارس 21, 2010 at 11:12 م

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    الاخ العزيز ميدو لو سمحت هل يوجد تشريع سماوي من قبل الله الى الانبياء ان ينشرو دين الله ومن خلال الحروب في العهدين القديم والحديث .

    وفقكم الله وحفظكم

    • memod said, on مارس 25, 2010 at 3:02 م

      حياك الله اخى alaa kamel اولا يا اخى الحبيب دين الله لا ينشر عن طريق الحروب ..ولكن هناك حروب للدفاع عن النفس وهذا ما كان فى الاسلام..اما فى الكتاب المدعو مقدس وبالاخص فى العهد القديم هناك تشريع بالابادة الجماعية وليس فقط الحروب او الدفاع عن النفس..هناك انتهاك لحرمة البشر سواء اطفال او رضع او غير ذلك..وانصحك بقراة سفر يشوع بن نون..وصموائيل الاول الاصحاح الخامس عشر..وهناك الكثير من النصوص لا يتسع ذكرها هنا من العهد القديم..والعهد الجديد يوجد به نصوص ذكر بها السيف والجزية والقتل..اتمنى ان تتواصل معى عن طريق الروم حتى يكون الرد الصوتى اوضح واشمل..واسف جدا على التأخير

  44. ragal men nar said, on أبريل 7, 2010 at 11:29 ص

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جزاك الله كل خير اخ ميمو على كل ماتقدمه خدمه للاسلام وجعله الله فى ميزان حسناتك انا كان عاندى سؤال هو ممكن يكون غريب شويه بس مهم بالنسبه ليه مكان عباده المسيحين(الكنائس) متى نشأت الكنائس؟؟؟قصدى ياعنى بعد اد ايه من ظهور سيدنا عيسى
    وما اسم المكان الذى يتعبد فيه اليهود لان الاجابه الى انا مستنيها متعلقه بنشيد الانشاد وجزاك الله كل خير

    • memod said, on أبريل 8, 2010 at 11:33 ص

      اخى الحبيب رجل من نار كلمة الكنيسة مذكورة فى الكتاب وهى عبارة عن مكان يتجمع فيه المؤمنون عند اليهود ويقال عليه الكنيست ..واليهد يتعبدون فى المعبد او الهيكل..اما ظهور الكنائس بالشكل الحالى وما الى ذلك فظهرت بعدة قرون عندما بدأوا يأخذوا الصليب شعار لهم ..

  45. محمد حسن said, on أبريل 8, 2010 at 9:47 ص

    أخى الكريم
    أخبرنى أحد الأخوة أن النصارى لا يقومون بالاستنجاء ولا يمسون الماء حال قضائهم الحاجة
    فهل هذا الكلام صحيح ؟؟؟

    • memod said, on أبريل 8, 2010 at 11:30 ص

      حياك الله اخى محمد حسان..تنعم اخى الحبيب النصارى لا يغتسلون وليس هناك اى امر بالاغتسال ولكن بالعكس اوصاهم بولس ان لايهتموا بأجسادهم..وهناك قصة حدثت ليسوع فى انجيل لوقا الاصحاح 11 من العدد 35 ومضمونها ان احد الفريسيين طلب من يسوع ان يتناولوا الغداء فى بيت الفريسى فلما دخل يسوع اكل مباشرة دون ان يغتسل ..فتعجب الفريسى ولم ينطق بكلمة ولكن فقط كل ما ابداه هو التعجب..فغضب يسوع و وبخه وشتمه وشتم كل الفريسيين وكل هذا بسبب ان الفريسى تعجب من عدم اغتسال يسوع..اخى الحبيب هم ابعد ما يكونوا عن الطهارة ..

  46. **ملكة الإحســـاس** said, on أغسطس 4, 2010 at 7:41 م

    لوسمحت أخ ميمو أبي أطلب منك سؤال وتعبت عشان ألقى الجواب السؤال بإختصار((كم عدد حروب الرده التي خاظها أبوبكر الصديق رضي الله عنه)) وجزيت خيراً أتمنى الإجابه بأسرع وقت وإرسالها لإيميلي وشكراً

  47. ٍShihab said, on أغسطس 6, 2010 at 6:43 م

    الأخ محمود داود
    هل دخل السيد المسيح مصر ؟؟؟ و هل يوجد نصوص تشير الى الأجابة ؟؟ بارك الله فيكم

  48. love jesus_88 said, on أغسطس 18, 2010 at 2:18 ص

    الاخ ميمؤ

    اين قال المسيح انا الله ؟؟

  49. hakim said, on أغسطس 26, 2010 at 5:52 م

    i hope you delete this name Memo and remain Mahmood rahimaka Allah
    please the word Memo is not for nice dou3aat and 3oulamé like you please we r not football players or actors in cinéma to call your self Memo rediculous change it please give a more nice view of muslims
    memeo ????

  50. minyaoy said, on أكتوبر 29, 2010 at 7:59 ص

    السلام عليكم
    حياك الله اخى ميمو
    انا عندى سوال هل يسوع هو المسيح المنتظر لليهود ؟؟


أضف تعليقاً

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

WordPress.com Logo

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   / تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   / تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   / تغيير )

Google+ photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google+. تسجيل خروج   / تغيير )

Connecting to %s

%d مدونون معجبون بهذه: